朱由校的朝阳新城没有什么佛教寺院与道教道观，至于教堂，朱由校也是不可能主动给他们规划的，若他们想兴建，那就自己打申请并掏钱建设。

在朱由校的眼中，不管是道教、佛教还是基督教，都是一视同仁的，前提是不能干强制百姓信教与传播反动言论。

至于白莲教、闻香教、罗教等反动教派，朱由校自然是毫不保留地坚决打击。

都说乱世道教下山济世,盛世天下佛教昌盛。

朱由校对于后世一个个吃得肥头大耳的僧侣没有丝毫的好印象，自从他御极后，就叫停了所有朝廷资助的佛教寺院，而且严禁地方拿着税收兴建佛教寺院。

除此之外，所有寺院掌握的土地都必须缴纳税赋，而且也要跟普通老百姓一样承担徭役。

对于这种装神弄鬼骗取同情心，实际上却是大肆敛财的佛教，朱由校没有兴起灭佛运动，就算是对他们极为客气了，还想让他花钱给他们修建恢弘的庙宇，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉，想得美。

至于道教，反正规模也不大，而且还是本土宗教，只要他们不蛊惑愚夫蠢妇对抗朝廷，朱由校也懒得管他们。

对于基督教，朱由校秉承着既不支持也不反对，前提还是不能煽动与强迫百姓朝廷对抗。

反正他们的教义自始至终都跟东亚这块大陆不太搭，最终还是会被百姓们唾弃！

未来朝阳新城无法容纳更多的人口时，则会继续向东与向南拓展，直到与通州彻底融为一体，到了这时，也就差不多到了朱由校设定了的五百万人口红线。

只要资源合理分布在大明各地，尤其是教育、医疗、就业等资源，京城也不会挤进那么多的人口。

未来的京城与顺天府，主要保留行政中心的功能，至于其它的经济、文化、教育、交通等中心，则会分摊到大明其它更合适的地方。