初夏的微风吹过河谷，绿意在田野间铺开。

在消灭了赤面部落的威胁并收拢了大批人口后，沧岩部落进入了一段罕见的平静时期。

夏漠并没有急于向外扩张，而是选择稳扎稳打，从最基础的族人生活习惯开始，一步步改造这个部落。

首先改变的是部落的卫生与装束。

清晨，清澈的沧江边，男人们正排着队清洗自己的头发。

他们可以选择将脑袋上的头发全部剃光，也可以选择将头发全部束起。

总之不能披头散发！

当然了，女人们也一样，不过她们可以将长发仔细地编成紧实的麻花辫，盘在脑后，用骨簪固定。

此外，整个部落的服装也迎来了统一。

多枝带领着几十名妇女，用新织出来的麻布和鞣制好的兽皮，为每位族人赶制出了夏、秋、冬三季的衣服，每季两套，由部落统一发放。

所有服装的设计，都以简约和便于劳作、战斗为主。

此时正值夏初，族人们身上穿的都是夏季的短麻布衣。

这种衣服裁剪极其简洁，圆领、短袖，下身是一条直筒长裤。

它没有任何多余的装饰，类似于夏漠记忆中的短袖T恤，穿在身上贴合皮肤，干活时利落不拖沓。

等到了秋天，族人们将换上薄兽皮缝制的衣裤，既能防风，又不会显得臃肿。

而应对寒冬的，则是宽大的厚兽皮大衣加毛皮裤。

这种大衣类似于蒙古袍，衣襟宽大，风雪来临时可以整个人裹在里面，保暖且实用！

与正式族人不同，劳改营的犯人和俘虏穿着要差上整整一个档次。

他们的衣服是用部落里裁剪剩下的边角料缝制的。

因为材料杂乱，这些衣服颜色各异，有灰有黄，制式也极不统一。

为了便于看管和区分，夏漠要求在这些劳改人员的衣服左胸处，必须多缝制一块白色的粗麻布。

白布上用红泥和炭黑工整地绣着“劳改”两个大字，下面则是他们的名字和编号。

例如，一名赤面人俘虏的胸前，就清晰地写着“赤木，零五四”。

这块布料像是一个显眼的标记，让他们在人群中一眼就能被认出来。