“你说的那个印刷机，有没有带出来！”

“当然没有了，逃命关头，带那种东西做什么？”

翁德雷失望地点点头：“好吧……且容本司令再想别的办法……”

“司令官阁下，您是急需印刷什么文件吗？”

官员两手一摊，“印刷机又不是什么精密的仪器，我给您现刻一台不就完了？”

翁德雷：“啊？”

两个小时后，官员脱下被木屑和汗水浸透的华贵衬衫，得意洋洋地后退一步，一手呈上自己的木工作品：“阁下请看，就是此物。”

“……这不是烤盘吗？”

“这是印刷机。”

“不不不，我上次还从总督府里借了一个拿去烤肉……啊！”

官员突然横眉怒目，一手揪住他的领子：“什么？！原来之前失窃的那台印刷机就是你偷走了么？！我可是被总督大人骂了整整一下午啊！”

“哈哈哈，这个，不好意思，话说回来，你居然还会木匠的手艺啊。”

“哼，在加入总督府前，在下曾经在木匠大师手下当过学徒。”

“那后来为什么不干了？”

“大师克扣工资。”官员撇嘴，“在被饿死之前，我加入了您麾下的起义军，后面的事，您应该都知道了。您居然没有认出我，实在令人伤心。”

好不容易安抚好他的情绪，翁德雷小心翼翼地问道：“所以这个烤……印刷机，如何使用？”

1439年，德国金匠乔尼斯·古腾堡在元代活字印刷术的催生下诞生了印刷机的制造灵感，不久后制造出欧洲第一台活字凸版印刷机。

早期的印刷机在技术上没有任何难点，如果不好想象的话，可以理解为：印刷机是一台放大五倍的华夫饼机，活字雕件嵌套其上，涂满碳墨，用手拉着轻轻一按，即刻完成印刷。

作为一项惊世骇俗的发明，印刷机在发明之初并没有像后来的蒸汽机一样引起轰动。有需求才会有进步，换而言之，无需求则无需进步。

况且，比起印刷机批量印制的图书，教廷人士始终相信手抄的福音书卷宗更加神圣，更加贴近主的意志。印刷机被视为一种“寻求捷径”以图救赎的奇技淫巧，不仅没有被大规模推广开来，反而受到了鄙夷和冷落。

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这种情况直到几年前，也就是1448年左右，才出现了根本性变革。

罗马教廷的尼古拉五世教皇，为修建罗马大图书馆与筹集十字军资金，提高了地方教会的税率，同时放宽了对赎罪券的出售限制。

虽然不久后，渎神小册子在印刷机广泛推广的德意志地区印到飞起，比圣经印得更加飞快，各地教会没收都没收不过来——但尼古拉五世不知道，所以这波双赢零输。

为了大批量地制造“手抄圣经”以作为购买赎罪券的奖励，德意志的地方教会争先恐后地接纳了之前被冷落的印刷机技术。乔尼斯·古腾堡放弃了之前的金匠工作，开始全心全意地作为印刷匠为教会服务，短短数年，已经成为了赫赫有名的“印刷大王”，在北德意志地区名声大噪。