经：其实就是经文，比如说《道德经》还有《南华经》之类的，能看到摸到的实体物件儿。

师：就是跟着学道的师父，是修道之人的引路人，言传身教帮助弟子领悟道的真谛和修行方法，浅显的说，这就是个教本事的人，可如果往更深层次的方向来进行解释，这师，可是道的代表以及传承者，作用极高，所以算作一宝。

柳云屠手里的这把镇元子大仙的长剑，如果按照蟒银锋的说法算是三宝之一，那就代表，这把剑，属于是“经”一层次的东西。

经，不是单指经文，而是有助于修道的实体物件儿，就好比说刚才说的那两个经。

这里就涉及到了一个什么概念呢。

不是任何道教的实体物件儿，都能被算作三宝之一。

我打个最简单的比方吧。

镇元子大仙，送你一个拂尘，杆上还有本人签名以及五庄观联系电话和人参果购买付款二维码的那种。

是道教的吧，是实体物件儿吧，但是这东西就是五庄观财务部赶蚊子和打广告挣钱用的，不过就是经过了镇元子大仙的手，转而到你手里的而已。

这能叫三宝吗？

小主，

很明显不能吧？

那咱们再打一个比方，镇元子大仙，告诉了你一些修行的方法，但是这些方法，你从道教里随便抓个认真学过的弟子，都能从他们嘴里得到一模一样的回答。

这能叫三宝吗？

很明显还是不能。

大概意思就是，能够被称之为三宝的东西，一定是非常非常重要的东西，即便是最后的“师”，也要看师傅的本领技巧以及人格品行如何。

柳云屠在介绍这把剑的时候，只是简单的说了一下，这是镇元子大仙曾经用过的长剑，他和我嫂子柳天媛结婚的时候，黑妈妈当做贺礼给送过来的。

其他的有关于这把剑的事情，他从来没有详细提过。

而如今，要是按照蟒银锋的说法，这把剑是三宝之一。

那就代表，这把剑，最次最次，也得是镇元子大仙曾经的随身佩剑，而且是经常使用且非常