多尔衮曾将其母亲阿巴亥放入太庙，以彰显自己的权势和地位。顺治帝亲政后，对多尔衮的这一行为进行了纠正。他认为多尔衮此举不合礼制，将阿巴亥从太庙中迁出。这一举措进一步削弱了多尔衮家族的影响力，也显示了顺治帝对多尔衮的坚决打击。

顺治十年（1653 年），顺治帝毅然打破长久以来满臣独掌奏事大权的局面。明确规定满汉侍郎、卿以上官员需会同奏进。如此一来，满汉官员得以共同参与国事决策，不同的观点相互碰撞，使得国家决策更加科学合理。无论是边疆防御之策，还是民生发展之计，都能在满汉官员的共同探讨下找到更优解。

同年，汤若望，德国科隆人，天主教耶稣会传教士。1619年来到中国，在中国生活了47年。他是继利玛窦之后又一位在中国产生重大影响的传教士。

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汤若望在天文、数学等方面才能卓越。明末，他参与编纂《崇祯历书》。清朝建立后，任钦天监监正，深受顺治帝器重，顺治帝赐其“通玄教师”名号。他主持修订历法，制定《时宪历》，将西方近代天文学知识引入中国。同时，他还曾铸造大炮，着有《火攻挈要》。

康熙五年，汤若望去世。此前他曾因受到攻击被判死刑，后在孝庄皇太后干预下被赦免。康熙亲政后为其平反，恢复“通玄教师”之名，并赐地重葬汤若望于利玛窦墓旁。

汤若望在中西文化交流和中国科技发展史上发挥了重要作用。顺治帝赐太常卿汤若望“通玄教师”名号。此举向西方科学敞开大门，汤若望带来的先进天文历法技术，为国家的生产生活提供了准确的时间参考。激励更多有才能之人，不论来自何方，皆可为国家贡献力量。

设立宗学成为改革的重要一环。规定亲王、郡王年满十岁即可挑选老师学习，为国家的未来精心培育栋梁之材。这些皇室后代通过系统学习，提升治国理政能力与品德修养，为国家的长远发展积蓄力量。

他打破满汉之分，重用汉官。范文程、洪承畴等汉官被委以重任。还规定亲王、郡王年满十岁可选择老师学习。他还下令改革奏事制度，规定满汉侍郎、卿以上会同奏进，促进满汉官员交流合作，减少民族矛盾。

顺治帝大力奖励垦荒。顺治十年（1653 年），颁布《辽东招民开垦条例》，规定招民开垦至百名者，文授知县，武授守备。政府提供种子、农具等支持，减免垦荒者赋税。大量荒地被开垦，农业生产逐渐恢复。

顺治十四年（1657 年），制定《赋役全书》，明确赋税种类、征收标准和方式，规范赋役征收，减轻百姓负担。

顺治帝组织编修《资政要览》《劝善要言》《顺治大训》等多部教化书籍，弘扬儒家思想，引导百姓树立正确价值观。

顺治帝婚姻孝庄太后母子间存在矛盾。孝庄安排顺治帝的婚姻，皇后博尔济吉特氏是孝庄侄女，顺治帝却对其不满，多次提出废后，遭到孝庄反对。

顺治帝与董鄂妃的爱情故事，散发着独特而动人的光芒。

董鄂妃，这位出身满洲正白旗的女子，父亲是内大臣鄂硕。她自幼便展现出非凡的聪慧，在诗书的熏陶中成长，精通琴棋书画，才情四溢。她的美丽不仅仅在于外表，更在于那由内而外散发的温婉气质和深厚的文化底蕴。

顺治十三年（1656 年），董鄂妃踏入了宫廷的大门。她的出现，犹如一道明亮的光，瞬间照亮了顺治帝的世界。

初入宫时，她被封为贤妃。仅仅一个月后，顺治帝便不顾众人的惊讶，将她晋封为皇贵妃。这一惊人的速度，充分彰显了顺治帝对她的宠爱之深。

为了她，顺治帝举行了极为隆重的册封典礼，甚至大赦天下。这种举动在清朝历史上可谓极为罕见，足见董鄂妃在顺治帝心中的地位是何等重要。

董鄂妃在后宫的日子里，始终保持着温柔善良的本性。她从不恃宠而骄，对待其他妃嫔和宫人宽厚有礼。

面对可能的嫉妒和刁难，她总是选择隐忍包容。她将自己的精力主要放在陪伴顺治帝和用心处理后宫事务上。