茫茫无际的沙漠中，漫天飞扬的沙粒编织着一幅幅壮丽画卷，弥漫着一股野性与豪情。这片神秘之地，深藏着古老文明的记忆碎片，是传说与奇遇的诞生之所，吸引着一批又一批的亡命者踏上征程。
然而，这看似美丽的黄沙中却暗藏杀机。狂暴的黑沙风暴宛如地狱使者，席卷而来时天地为之色变。酷热高温如炙烤熔炉，考验着每位闯荡者的极限。剧毒沙虫隐匿于沙丘之下，伺机袭击不慎落入陷阱的生命体，令人心惊肉跳。
而其中最难缠的，便是流沙。
在世人眼中，流沙，就是那吃人的恶魔，是吞噬一切的存在。可实际上，流沙只会将陷入其中而不断挣扎的人吞噬。流沙，就像不经世事的少女，你温柔的对待它，它也只是温柔的将你留住。
但记住一点，莫要挣扎。
流沙是一种沙水混合物，所以在下陷的第一时间，下陷部位就已经被这种混合物牢牢“胁迫”住了，越是挣扎，那沙子就越会向上运动，从而把人带着愈加向下运动，直至人停止挣扎。
所以不慎跌落流沙后，只要不拼命挣扎，慢慢把自己的身体挪到流沙边缘坚硬的地方，然后再慢慢过渡到地面上，对待流沙，只要你够温柔、够耐心，就不会溺死其中。
不过，对于李焕仙来说，流沙不可怕，外面敲着丧钟的楚天行才是真正要命的家伙！
下坠，极致的下坠。
黑暗，无边的寂寞来临。
李焕仙陷入了流沙，这大自然的陷阱，也许能够吞噬一切，却唯独拿李焕仙没办法。因为他有对抗流沙的办法，哪怕是深陷沼泽地，他也有办法出来。
可是，楚天行的‘丧钟’不断敲响，比四大才子合力的音波功还要强上数倍，李焕仙被震得口吐鲜血，索性陷入流沙当中，躲避楚天行的索命。
“哗……”
一个瞬间，时间仿佛停止。正在下坠闭气的李焕仙整个人怔然失魂落魄，掉入了空寂世界。
那是一片黑洞，是李焕仙自带吞噬一切的种子，是他的内心世界。黑洞上空，有无数的发光物体，彷如满天繁星，照亮整个世界。那是李焕仙的所思所念聚合体，是他记忆中的七情六欲具象化。
“相公……”
“少爷……”
“李郎……”
“李云……”
“仙君……”
“青山……”
“混球……”
“王八蛋……”
“负心人……”
黑洞中传来相识的女子呼喊，那些光影化为流星，潮涌般拼命的往前冲，用雷霆之势都无法形容它们的速度，势要进入李焕仙的身体。
可在此空寂世界中的李焕仙却无法控制自己的身体，形体若剑飞快似地疾奔，有畅游天河之快感，霎那间冲散奔涌而来的光体记忆，被一无形磁场吸引入黑洞当中。
那是他的第七意识，是蕴藏着自己累劫以来的记忆宫殿，可如资料库般查看。人世间所谓的‘宿世神通’，一念可知自身或他人生生世世的所作所为，就是将‘第七意识’的大门开启，将曾经储存的记忆查看。
而佛，将人的第七意识，称为‘我执’。因为放不下，所以执着。那些生生世世储存的记忆，是人的过去，亦是凡人们放不下的执念。
“历经千万劫，所做业不亡。万般带不走，唯有业缠身。”
记忆宫殿内，金碧辉煌，无数书卷上捆绑着枷锁，一卷卷的整齐摆放。漠北妖狼化为李焕仙的年轻模样，手中攥着一卷不知是李焕仙哪一世的记忆书卷，简单翻看两页后，便摇头叹气，将书卷重新锁好，放回原处。
“我以为刀断了，你会就此烟消云散。原来是从我的第六识海，转入了第七识。”
上一世，北念尘花了很大的篇幅去讲解佛门‘唯识论’，有关八识的理论，李焕仙至今都历历在目。可惜，圣人亲自讲解的《法相宗经典》虽然字字珠玑，可李焕仙却从未真正的沉淀下来领悟。
“一副臭皮囊，烟消云散又如何？若把四大和合的假身信以为真，那我也不会有今日之境界。”
妖狼顶着李焕仙的面皮，脸上的笑容的确很欠揍。就连李焕仙这本主看了，都想甩一巴掌过去。不过现在不是狗咬狗的时候，李焕仙拿起一卷不知是自己哪一世的记忆卷轴 ，用手指拨了拨上面的铁索，颇为无奈的问道：“为何我自己的前尘影像，自己却看不得？”
“因为你还没有‘转识成智’。转了第六意识，你就会破入化境。转了第七识，你就可以证得成神五相，成为天人至尊。”
妖狼侃侃而谈，态度极其懒散，好似对那些神通境界颇为嗤之以鼻。
转识成智是佛家的术语，而道家则是‘三花聚顶，五气朝元’。这个“元”，就是指元神冲破顶门“泥丸宫”，游神无极太虚出神入化的阳神。一气化三清，身外化身无穷无尽。
而佛门弟子通过净化八识心田，内观本性后，也会做到法、报、化的‘三身成就’。
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儒家修的是所谓‘三达德’，将天仁、地智、人勇三种完美的本性修到极致。
哪怕是前世的基督教，他们的最高成就被称为“圣三位一体”，即圣父、圣子、圣灵。其实与道家的‘一气化三清’，佛家的‘三身成就’、儒家的‘三达德’都是一样的。
所以前世重阳真人有言：儒门释户道相通，三教从来一祖风。儒释道源三教祖，由来千圣古今同。
而武者，其实也是一样，以‘三炼’为根基。炼力为精，炼精化炁，炼炁成罡，罡至极臻能通天测地，直达“武道涅盘”之境界。
可惜，这世界的人都走错了路，钻入了化境不老不死的牛角尖，以为长生不死，永恒一刹就是道。殊不知，霍山之所以灭度，就是为了给这个世界的人看！他要告诉世人，肉体，不需要依赖，该舍弃时不要犹豫。