五百年时间，意识能与世界树连接的小吉祥草王完全查不出世界树的病因。

这里并不是想评判小吉祥草王的对错，而是想表明教令院的立场。

神明无法解决世界树的污染，但作为人类难道就要等死吗？他们不能把希望寄托在神的身上，只能自己想办法救自己，救须弥。

世界树的污染，关乎须弥的存亡。

找到世界树的病因，将世界树治好，这是须弥当前亟待解决的事！

非常时期，需要非常的手段！

在种族的生死存亡面前，一切都可以先抛之脑后！

很多人不理解，为什么教令院对沙漠几乎不管不顾。

想要理解这个问题，你只需要站在教令院的角度去思考就能得出结论了。

1.雨林信仰的是大慈树王，而沙漠信仰的是赤王，双方的信仰存在根本冲突。

而很多沙漠人都认为是大慈树王杀死了赤王，因此对草神和雨林人都极为厌恶仇视。

虽然赤王之死的真相是，当年赤王因为触碰到了禁忌知识而为沙漠引来了灾难，大慈树王现身帮助，并以赤王自我牺牲为代价，这才平息了禁忌知识带来的灾害。

所以算起来，大慈树王不仅不是沙漠的敌人，反而还是沙漠的恩人。

在过了主线后，很多人怀疑是教令院故意封锁了大慈树王拯救沙漠的历史。

但这样的说法是站不住脚的。

首先赤王的死差不多是千年之前，而大慈树王是在五百年前死的。

也就是说，赤王死的时候，大慈树王还活着，须弥的最高掌权者依旧是大慈树王，教令院的贤者们根本没有掌权，又怎么可能有能力封锁这段历史？

所以更大的可能是，大慈树王不喜宣扬自己的功绩，没有把这件事情对外透露出去。

而且从利益的角度来看，将大慈树王救了沙漠的事情透露出去，有助于缓和沙漠跟雨林的关系，至少也能让沙漠人不那么闹腾。

这对教令院而言有很大的好处，所以教令院根本没有封锁这段历史的理由。

因此，试想一下，如果你是教令院的领导者。