咔！

师刀和令牌同时开裂，桑雀右手掌心火烧般的疼，山鬼钱自行浮起，上面也出现了一道裂痕，其中渗出大量鲜血，顺着她的手指滴落，桑雀的身体迅速变得透明，随着血液的流逝开始消散。

现在不是探讨因果先后的时候，桑雀也不知道这三件东西被破坏之后会造成什么样的后果，她必须找到突破口。

冷静桑雀，冷静下来！

狂风越发强劲，巫女从地上站起，扶着头顶羽冠，一身彩衣风中飞扬，任凭周围如何天昏地暗，她在那里就像自带柔光，不被尘世的一切污染，熠熠生辉。

看着这样的巫女，桑雀眼神一亮。

鬼神是基于人们的想象力而存在，祭祀仪式也是。

人类的期望带给鬼神力量，人类的恶念也能带给鬼神力量。

祭祀就是驱除这些恶，满足美好期盼的过程，祭祀有始，就有终！

九歌这一套诗词中提到了九位不同的神明，山鬼是其中之一，而九歌不是九首，而是十一首。

除了前九首之外，还有最后两首。

《九歌·国殇》用以追悼战争中阵亡的士卒，安抚他们的灵魂，这是第十首。

最后一首，《九歌·礼魂》是祭祀仪式的最后环节，是祭祀各神之后的送神曲，送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神。

桑雀用力拍打自己的脑袋，她第一次在研究院跟叶常青教授提起九歌的时候，他就去找了这方面的专家研究九歌诗词。

她也曾参与过，见过所有诗词原文，用楚国文字书写的原版。

最后一首并不长，只有五个短句。

桑雀捏了捏自己颤抖的手，蹲下来，用山鬼钱中不断滴落的鲜血在地上一笔一划的书写，

成礼兮会鼓，

传芭兮代舞，

姱女倡兮容与。

春兰兮秋菊，

长无绝兮终古！