第71章 涤垢洗心,缚魔归正

当他们扫到第十三层的时候,突然听到一阵阴森的笑声。紧接着,一股黑烟从角落里涌出,瞬间化作一个狰狞的妖怪。那妖怪生得极为恐怖,青面獠牙,一双血红色的眼睛散发着诡异的光芒。它的皮肤如同干枯的树皮,粗糙且布满了黑色的纹路。头上长着一对弯曲的角,如同恶魔的象征。它的身躯高大而强壮,仿佛一座小山,浑身散发着邪恶的气息。

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这妖怪的法术也极为诡异。它能口吐黑烟,那黑烟如毒蛇般迅速蔓延,一旦被黑烟缠绕,便会感到浑身无力,意识模糊。它还能施展幻术,让人陷入无尽的恐惧之中。只见它双手一挥,周围的景象瞬间变幻,变成了一片恐怖的地狱景象,熊熊烈火燃烧,恶鬼咆哮。它的利爪如钢铁般坚硬,挥舞之间能轻易地抓破石头。

孙悟空大喝一声,举起金箍棒就向妖怪打去。妖怪也不甘示弱,挥舞着利爪与孙悟空战在一起。猪八戒和沙僧见状,也赶紧加入战斗。一时间,塔内飞沙走石,战况激烈。

唐僧站在一旁,口中念念有词,为徒弟们祈祷助威。他深知,降妖除魔不仅需要武力,更需要内心的坚定和善良。

经过一番激烈的战斗,孙悟空终于找到了妖怪的破绽,一棒将其打倒在地。妖怪见势不妙,想要逃跑,却被猪八戒和沙僧拦住了去路。最终,孙悟空用金箍棒将妖怪紧紧束缚住。

妖怪被擒后,塔内的阴霾渐渐散去,阳光透过窗户洒了进来。唐僧师徒四人继续清扫宝塔,直到将每一个角落都打扫得干干净净。

经过这次扫塔降妖的经历,唐僧师徒四人更加坚定了取经的信念。他们深知,修行之路充满了挑战和困难,但只要心中有佛,保持善良和勇敢,就一定能够战胜一切邪恶,实现自己的目标。而这座城池也在他们的帮助下,恢复了往日的生机与活力。

在丹道的语境下,

石中蕴含美玉能使山峦生辉,水中怀有珍珠可让河流妩媚,佛塔贮藏宝物便会光芒照耀四方,而人身若能得道就会容光焕发、气质非凡,这其实是同一个道理。有人说屈轶草生长在朝廷,取决于君主的德行;荧惑星迁移住所,是感应自君王之心。浦珠的去留取决于公私之心,田荆的兴衰因分合而异。西阳的溪水,以官员的贪廉决定其清浊;临安的石镜,以太守的善恶为标准而显示明暗。这种征应的道理,确实是存在的。就像这黄金宝塔,宝物失去光芒就会潜藏,比喻人身受到污染而丧失德行,君臣无道就会导致教化受阻,这确实有实在的意义。这其中也反映出人性中的善恶对于外部环境有着深刻的影响。当人性中的善占据主导,便如同有美玉的山峦、有珍珠的河流,散发着美好的光芒;而当人性中的恶膨胀时,就如同失去宝物的宝塔,光芒黯淡,混乱与污浊也随之而来。

之前师徒几人实现了水火既济,已经获得了奇妙的道。他们逍遥自在,西天取经似乎已经在望。然而,必须抱持一元,时刻温养,使心地光明,毫无沾染,才能等到功行圆满。如果稍有松懈放纵,那么至高的德行就无法修炼,至道也难以凝聚。“十二时辰中不能忘记,修行的每一刻都要完全收摄。三年有十万八千周,不要让神水干涸,不要放纵火光忧愁。水火调停没有损害之处,五行相互联络如同钩子。阴阳和谐登上云楼,乘坐鸾鸟登上紫府,骑着仙鹤奔赴瀛洲。”意思很明白,总的来说就是一年有三万六千刻,三年有十万八千刻,每一刻都要温养,不能放纵。这是获得丹以后的保固功夫,只有洗心涤虑,端正心性,否则心性蒙昧而丹就不稳固了。而这洗心涤虑的过程,实际上也是对人性中弱点的克服和对美好品质的培养。人性中往往存在着懒惰、贪婪、犹豫等弱点,这些弱点会阻碍我们的修行和进步。只有不断地反思和自我约束,才能克服这些弱点,让人性中的善良、坚定、勇敢等品质得以彰显。

师徒几人来到祭赛国,看到和尚们戴着枷锁,衣衫褴褛,不堪入目。一问才知道是金光寺中受屈的和尚。三藏代表着无人相、我相、众生相。和尚受屈,就如同三藏受屈,所以三藏感叹道:“免死狐悲,物伤其类。”这里血污的宝塔,就如同血污的三藏;塔中的宝物失去,就是三藏自己失去了宝物,所以这是一难。这反映出人性中的同情心和同理心。当我们看到他人遭受苦难时,内心会产生共鸣,这种共鸣促使我们去帮助他人,也让我们更加深刻地认识到自己与他人的联系。

他们一同来到山门观看,三藏忍不住心酸,拜佛后转到后面,实在不忍心看,只看到了大同一体的本心。“众僧前来叩头问道:‘各位相貌不一样。’”又说:“想必是惊动了天神,昨夜我们都做了一个梦,今天果然见到这般奇异的相貌,所以认得你们。”这是说人相、我相、众生相虽然有不同的姓氏,但神明默默告知,在幽梦中自然相通,都能认得。以众僧因为做梦而认得相貌的话语,隐含了无人相、我相、众生相的意思,引入扫塔这件事作为唐僧切身的事情。等到读到“国王说:‘圣僧如此风姿,高徒怎么这般相貌?’大圣听了,说:‘陛下不可貌相。’”才显露出无人、我、众生相的意义。这里体现了人性中对于外表的偏见。人们往往容易根据外表来判断他人,而忽略了内在的品质。然而,真正的价值和美好并不在于外表,而在于内心的善良、智慧和勇气。只有超越外表的偏见,才能看到他人的真正价值,也才能更好地认识自己。

小主,

“舍利”是佛的身体。有舍利感应记:秦华州的思觉寺建造佛塔,天将要下雪的时候。舍利将要降临,太阳便明亮照耀,有五色光气,离地面数丈高,形状像车轮,正好覆盖在塔上。几十里外远远望去,那光气正红,向上连接天空。舍利降下之后,云雾又升起,瑞雪纷纷飘落,如同天花落在人的衣服上,很久都不会湿。宝塔中的舍利放光,原本就有这样的真实事情。这个金光寺的宝塔中有舍利,而祥瑞的霞光云彩,远近都能看到,并不是编造的说法。舍利的光芒象征着人性中的神圣和美好。当我们的内心纯净、善良时,这种神圣和美好就会散发出来,影响周围的人。