白泽在被担架抬上救护车之前，急救人员对他说白泽已经没了他不信，

到了医院，主任医生告诉他白泽没了，他还是没信。

他认为，他有钱，人脉又广，我师父又在，白泽还会有救。

直到方才师父冷冷地说出那两个字后，他才不得不面对现实。

我心里其实也清楚，如果有办法，师父早就去救了，哪里会在这跟他们掰扯这些。

即便心里早有答案，但我却依旧不死心，忙问师父。

“师父，你之前曾帮人在黄泉路上抢过命，又曾帮我向上方求过阳寿，为何白泽这次就不行？”

师父答言：“你们的状况不一样啊，黄泉路上能抢回来的阳寿，都是非正常死亡，俗称横死，且属于假死状态之人，身体保存完好，并无大伤之人。

这种情况确实可以在亡人没入酆都前，在黄泉路上把人抢回来的。

而你，天生福德深厚，且今生没造什么业障，又是被人无辜害死，死后又没什么怨气，直接回了天道的。

这种情况自然可以跟上方去说明情况，并帮你借来阳寿。

可白泽，犯下的桩桩件件都是不可饶恕的重罪啊！

他本身，天生杀业就极重，又盗学碎魂掌，还连用三次，将无数阴魂厉鬼打得灰飞烟灭，这是大罪啊！

就算不提这些，可他用驭鬼术破了酆都关押冤魂厉鬼的鬼门，就凭这一条，就已经能让他直接下地狱受罚了！

瑶啊，他犯的罪，桩桩件件都是要下地狱受罚的重罪啊！阴律无情，就神仙犯错都要下地狱受苦，岂是你我能救得了他的啊！”

我心里清楚师父说的其实都对，可即便这样我依旧不死心：“阴律固然神圣庄严，可什么事都要讲理啊！

我曾在刘姥姥家的佛教经中看到过这么一句话，判断一个人是恶还是善，不应看他做了什么，而是要看他的发心是否善良。

也就是说要看这个人是以什么目的去做这件事的。

白泽明知自己会因此送命，可依然要这么去做，他是为了自己吗？

他是为了铲除邪祟，解脱众生！

师父曾教过我如何分辨一个人的善恶，就看这个人做某件事，是为自己的利益还是为众生的利益。

那这么说来，白泽不就是为了众生吗？

他这明明就是大善之人啊！怎么就不能救了！”