袁世凯立即追问：“冠儒，你说说看为什么？”

王士珍回忆道：“我和苏星云有过几次接触，他给我的感觉很独特。”冯国璋不解地插话：“不就是个鼻子两只眼睛，有什么特别的？”

王士珍摇头：“在他身上，我感受到了一种面对洋人公使时的气势，仿佛他是来自大国的国民。”

袁世凯沉默片刻后问道：“你是说，苏星云可能是日本人？”

王士珍否定道：“不，日本人底蕴不够，气质太偏激。苏星云给我的感觉完全不同。”

段祺瑞表态：“既然赤匪要来攻打山东，那我们就见识一下这位纵横四省的天下第一反贼究竟有何能耐。”

转眼间，六月三十日已过。此时，在徐州一带，镰锤社的二十万大军高唱着经过微调的《国际歌》进入山东。歌词的最后一句“英特纳雄耐尔”被改为“中华复兴”，“全世界”改成了“全中国”。这首歌的版权问题在当时并不重要，毕竟十几年后的十月革命还未爆发，这首歌的原版是从巴黎公社运动中借鉴而来，苏星云抢先一步使用了它。这首歌的旋律比《马赛曲》更加激昂，歌词也深刻反映了这个时代的主题：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！”这句歌词表达了反帝国主义、反封建、反宗教迷信的立场，基本上把外国军队、义和团和清朝都批评了一遍，显示出这场战争不存在任何妥协的可能。

第二句歌词“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！”则预示着镰锤社在这场战争后将肩负起统一中国的重任。这个统一过程将公开透明地进行，顶着三大阶级反动派的压力，纯粹而堂堂正正地统一中国。每一步都将坚实地展现出劳动阶级革命的惊人力量。

在这场夺取山东的战斗中，镰锤社的军队仿佛重演了后世新中国在朝战中的场景，同样是背靠自己的工业基地，与跨海而来的敌人展开激战。历史在镰锤社的军队踏入山东的那一刻，被苏星云的蝴蝶效应彻底改变了走向，整个中国历史由此驶向了未知的航向。

镰锤社的军队在弹药供应上占据着绝对优势，相较于袁世凯外购弹药的北洋军，他们的弹药近乎无限。当二十万镰锤社大军进入山东后，迅速对袁世凯的五万武毅军发起了迂回包围和主动进攻。北洋军的军事思维仍停留在欧洲会战的战术层面，即严整列队、排枪射击。而此时的镰锤社部队已经仿制出了司登冲锋枪，并命名为“水管冲锋枪”，从而具备了遏制大规模集团冲锋的强大火力。三三制战术在此时展现出了超越时代的战斗力。

北洋军的五万武毅军是以会战的形式前进的，结果却被镰锤社轻易地分割包围，连分裂切割都准备好了。北洋军按照西式操典列成密集队列试图突围，却正中镰锤社基层军官的下怀。原本50掷弹筒是个需要老兵才能发挥巨大威力的武器，但现在北洋军聚成一团，目标明显，新兵们对着列队人群猛轰即可。至于北洋军所依仗的山炮炮兵群，首先他们没有足够的弹药进行轰炸，其次前方防御的镰锤社战士已经挖好了战壕，使得他们的伤害大打折扣。

一鼓作气，再而衰，三而竭。经过几次突围失败后，武毅军受到了严重打击，士气低落。这时，镰锤社发起了猛烈进攻。“水管冲锋枪”和手榴弹在进攻中发挥了巨大的杀伤力。原本打算拼刺刀做最后一搏的武毅军，结果发现自己根本没有搏斗的资本，聚集在一起被火力扫射，手榴弹炸飞，散开后又被三人一组的枪手击毙，即使单个冲上来也被三人背靠背地挑死。

就在会歼北洋军的第三天，加入镰锤社的山东士兵开始向对面的北洋军喊话，北洋军开始成建制地投降缴械。当袁世凯在大营里听到外面响起嘹亮的国际歌“要做天下的主人”时，他苦笑着对王士珍说道：“冠儒，你是对的，这个苏星云真是非凡人啊。”