至于元老的义务，争议不大，无非是一般宪法中的公民义务：遵守宪法和法律，维护国家安全等等。纲领中没有规定元老有服兵役的义务。而是另外添加了一条，即元老在需要时候有义务拿起武器保卫穿越集团。

这时候林传清要求发言。他提出动议：要求把元老的武器持有权作为神圣不可侵犯的权力写进共同纲领。

“武器是元老反抗暴政，保卫自身权利的最后依靠。任何人、任何机构都无权剥夺、限制元老持有和使用武器的权力，否则就是意图ducái！”林传清大声说，“我要求把这条列入《共同纲领》。”

与会者中的大多数不知道为什么林传清要特意提出这点，还小题大做的要求写入《共同纲领》，现在不就是大家人人带枪吗？每人一支手枪是从来不离身的。

北美分舵和其他一些人当然知道林传清这个提议的意义――只有大众持有武器，并且享有使用武器的权力，国家机关才无法垄断暴力，给予了人民大众反抗暴政的可能xing。这是典型的美式minzhu思维。

这个动议马上受到北美分舵和枪械爱好者的强烈支持。由于无人反对，动议很快通过，将这一条列入共同纲领。

唯一的争议发生了在纳税的条款上。纲领是明文规定元老有纳税的义务，有一部分人起来反对，认为这会造成未来的zhèngfu用纳税手段来剥削、掠夺元老；支持一方认为：未来的元老掌握的政治经济权力大到无法想象，如果还要元老豁免税务的权力，就会在元老阶层里沉淀海量财富，对整个社会经济和社会秩序的稳定都有极大的危害。

正反双方就这个问题再次进入辩论阶段，支持纳税的主要是以裔凡为代表的财经、金融方面的专业人员，反对的则五花八门，什么人都有。

对于群众来说，多数人认为为了穿越帝国的长治久安，元老应当承担的纳税义务，不能豁免。但是他们又因为在另一个时空的经验而担心――一件事情开始的时候往往含有崇高、合理的目的，到最后都会沦为聚敛的手段。

对纳税问题的辩论持续了很久，最后由裔凡提出了一个折衷条款。规定元老在间接税上享有国民待遇，但是向元老征收的直接税必须经过元老院审议，一税一议。只有在第一次全体大会上通过遗产税除外维持不变：元老死后其持有的穿越集团的股票一半收归国有。

在元老的权力义务即将讨论结束的时候，杜雯忽然要求发言。马甲想，这位的发言不知道又有什么高论了。

杜雯迈着一种特别坚定有力的步子走上讲台，马甲发现平素一贯穿着作训服，以男xing化的，无产阶级的面貌出现的杜雯居然穿着一身合体的女装外套，头发梳理的整整齐齐，还卡了一个彩sè的发卡，脸上似乎也薄薄的施了粉，抹了口红，仔细看来倒有几分女xing的妩媚。