众人都点头。店家花在鉴别银钱上的精力的确不小。银子要看色，要秤量，铜钱亦要看看铜色好坏，份量足不足。少不得一番和顾客之间的口舌。若是遇到不好相与的客人，便有一场饥荒要打。更有一般歹人恶徒，专门用烂银劣钱私钱向各家商铺“撞铺”买物，若是走了眼收进去也就罢了，若是挑个眼，立刻便会在店铺门口撒泼大闹，店家少不得又要花钱消灾。

即使这般小心，盘点也总是会发现些铅块、烂潮银、蟹眼沙壳小钱。待到将碎银送去倾销店铸锭，又要在成色上和倾销店费一番口舌。总之，是说不出的烦难。

“如今澳洲人的银元拿出来，不管成色如何，一元便是一元，半元便是半元，只要不缺不少，谁都得认，这就是好处。若是能推行下去，于百姓于我等商贾都是莫大的好处。”梁辰龙道，“不过，澳洲人还有宝钞，这就可虑了。”

“小额的辅币券，且不去说。”梁辰龙道，“如今铜钱不足，流通的大多是私铸官铸的劣钱，比这纸票子也好不到哪里去，用纸票子还省事些，只是这银元流通券……”

说着他的脸上流露出忧色来。欲言又止的态度将大家的忧虑一下都勾了起来。 乐可小说

钞票和银元等额流通，这对大明商人来说并不是稀罕事，自打中国有纸币流通起，纸币理论上就是和铜钱是等额流通的，宋朝的交子也好，大明的宝钞也好，面值都是“文”和“贯”。但是在实际使用上，纸钞的“文”和“贯”从来和铜钱对不起来。几十上百贯面额的宝钞买几碗浑酒喝，在明代是常事。

但是现在流通券对应的不是铜钱，而是货真价实的银子。还要等值流通兑换。商人们自然有所忧虑，首先，澳洲人有没有这么多的银元可以等值兑换，只要对金融稍有了解的人，必然会考虑到这个问题。大明的商人虽然不懂金融学，超发的概念还是知道的。就说各家店铺发行的各种“铺票”――亦就是现代的购物券――往往超发，如果有人收集全了来兑换，不少店铺立刻就会被挤兑破产。

这还是其次，商人们更担心的是，澳洲人根本没有保证币值的打算：会不会通过抛出大量的流通券，将市面上的银子都套购了去。留下一堆纸币任其贬值――这套路他们虽然没亲自体会过，但是故老相传可都是听说过得。当初大元就是这么着把中原的金银都搜罗了去的。

说到底，流通券印得再好也是一张纸，哪里有真金白银来得踏实！就是黄澄澄、青灿灿的好铜钱，拿着手里也比这张漂亮的花纸来得踏实。

“若是只行银元，不行银元券，这便是莫大的善政了。咱们大小同业必然是戮力同心的办差。”梁辰龙捻须道，“至于这辅币券，市面上小钱缺得很，与铜钱并用亦无妨。”

大家都明白他的意思，钱业公会的这句话算是为会议定了个调子。大伙的眼光都投向了高举。(未完待续。)