而此时此刻，我正跪在大厅中，对师父陈述整个事情的过程和细节。

师父倒是没什么反应，一直眯着眼睛，直到我把整件事情叙述完，他才睁开了眼睛，开口道：“你想要问什么，是问为师你的做法是否正确么？”

我点点头，道：“弟子迷惑，还望师父指点迷津。”

师父道：“我问你，什么是道？”

我想了想，回答道：“道，指道路、坦途，在漫长的历史演变中，它的含义逐渐发展为‘道理’，用以表达事物的规律性。”

师父点了点头，见我一副讲完了的样子，眼睛一瞪，道：“没了？”

我点点头，道：“后面的太多了，没记住。”

“哎……”

师父长叹了一声，然后开始给我讲课。

道是道家思想的核心，道家认为，“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

道家创始人老子认为，天地万物都由道而生，而关于道生万物的过程，他则说是“道生一、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

总结起来，老子所说的道有三方面的涵义，其一，道是先于天地的混成之物；其二，道是存在于万物之中的普遍法则；其三，道无形无象。

老子不仅对世界的本原作出了“道”的最高抽象，而且对“道”的运动规律作出了最高概括。

他在着作《老子》中说，“反者道之动”，意即向相反的方向转化是“道”的运动规律。

他认为，自然界和人类社会是变动不居的，其原因在于天地万物都存在两个互相矛盾，且互相转化的对立面。

例如：有无，难易，长短，高下，音声，前后，美丑，祸福，刚柔，强弱，损益，兴衰，大小，轻重，智愚，巧拙，生死，胜败，进退，攻守等等。

这些矛盾的任何一方面都不能孤立存在，而是互相依存，互为前提。

正复为奇，善复为妖，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

正常能转化为反常，善良能转化为妖孽，委屈反能保全，屈枉反能伸直，低下反能充满，少取反能多得。