第191章 茅马之怨

重阳劫 ~葫芦不要糖~ 1371 字 1个月前

“不是!”我肯定地回答道。

“那就好,那就好!”无情像是松了一口气,看着我的眼神更加的热切了!

“你跟出马弟子有仇?”我挑眉,从她的反应里面,我能看出来她刚才问我的时候,是不希望我给出肯定的回答的!所以.......她跟出马仙有过节?

“嗨!也不是!这不是职业要求吗?我们是道士啊!跟出马仙不对付!所以你要是出马仙的话,按照规矩来说.......我是不能跟你走的太近的!”

“昂?你们之间是有什么过节吗?”

无情肯定的点点头:“对!南茅北马这个你应该听说过吧?”

“呃........也没有!”

无情表示很无奈:“不至于吧?这个也没听说过?”

“昂!”

“在中国的民间传说和文化中,常常会提到“南茅北马”的说法。其中,“南茅”指的是南方的茅山派,“北马”则代表了北方的出马仙。

我们茅山派起源于江苏茅山,以道术和符咒闻名;而出马仙则主要活跃在中国北方地区,通过与神灵沟通来帮助人们解决问题。

这种说法的由来可以追溯到古代,当时中国地域辽阔,南北地区的文化、信仰和风俗存在着较大的差异。茅山派和出马仙分别在南方和北方发展壮大,形成了各自独特的风格和特点。

南方的茅山派注重道术修炼和符咒的运用,强调个人的修行和能力的提升。茅山派的术士们通常精通符咒、法术等技艺,以驱邪、治病、祈福等为主要职责。

相比之下,北方的出马仙则更加注重与神灵的沟通和合作。出马仙的仙家们据说可以请神灵附身,借助神灵的力量来解决人们的问题。这种与神灵合作的方式在北方地区较为常见,也与当地的宗教信仰和文化传统密切相关”

“哇,还是第一次有人跟我说这个。”我不禁感叹道。

“嗯.......你不知道我也可以理解,那我今天就给你讲讲,趁着豆兵还没回来。其实,出马仙和我们道士之间存在着一段由来已久的过节。

出马仙,以其独特的通灵能力和与神灵沟通的本领,受到村民们的敬仰和求助。他们通过祭祀和仪式,为人们祈求平安、治病驱邪。而我们道士则以修炼道术、掌握符咒和法术为人所知。他们追求的是道家的玄妙之道,致力于修炼自身,以达到超脱凡尘的境界。

然而,两者之间的观念和方法却产生了冲突。出马仙认为道士的法术只是虚有其表,不能真正解决人们的问题;而道士则认为出马仙的通灵只是一种迷信,缺乏真正的修行和智慧。