阿布契郎穷吗？

穷，也不穷。

这要怎么看。

因为从私人财富角度看，阿布一点儿和穷不沾边。

因为他们家，可是在白山黑水之间，算有名的一等一富户。

但，家和族显然是两回事。

粟抹部族，显然和富可敌国有点距离。

阿布契郎的祖先，其实给后代留下不少的财富。

不说尼古机那辈，长期给中原王朝输送金属，特别是铜，这本身就很说明问题。

铜在古代是什么？

那就是和金银一样的贵金属，铜除了铸造利器、兵器、农具、生活用品，还是铸币的主要原材料。

靺鞨族，特别是粟末靺鞨，除了做为贡品给中原天朝输送铜料，那还有很大的部分是做为贸易商品来进行交易的。

东北少数民族最喜欢中原的什么东西？

丝绸，茶叶，瓷器，粮食，除此之外，就是比铜更值钱的金和银。

为什么会这样呢？

因为，中原的金银冶炼技术更为发达，金银矿产的储量更大、分布更广。

大东北也不缺金银矿，可大都在矿石里。狗头金和金砂，那得有阿布这样穿越者的狗屎运！

所以，大东北缺金银，这种天然的货币！

但是，中原地区也长期缺一种矿产，那就是铜。

商周时期开始，当中原地区青铜冶炼和铸造技术，达到世界最高峰的时候，铜这种东西在中原之地注定会越来越稀缺。

所以，汉朝开始，从王国周边各族、各国，采铜和进口铜，成为了一个重要的政治活动和贸易内容。

到了大隋，这种缺铜和找铜的情况一直还在延续。

这样来看，你说靺鞨族的狗大户们，特别是粟末族的阿布家，会缺钱吗？

当然不。

老爹大屋作，自从娶了阿妈，就像娶了个聚宝盆。

阿妈王蔻，天生的商业大佬，同时依靠王家在中原的巨大影响力，开店、贩卖，将东北的土特产、各类金属，源源不断的输送出去，让粟末部土鳖们的财力猛增。

但是，老爹老妈他们，永远脱离不了大平均和土财主思维。

地窖里，秘密的库房里，单是金银，就堆成了山。

在老爹大屋作和老妈王蔻的思维里，家和族，总是有所区别。

对抗高句丽，在大隋、突厥、契丹、室韦、黑白靺鞨的夹缝里求存，是粟末族全族的事，那是需要举族皆出其力。

有人的出人，有钱的出钱。打仗，一起上。

但是，即使是王蔻这个粟末部的阿格玛，也无论如何会将族和家分得清清楚楚。

一年一度，将所有的财富聚拢在一起。然后开部族大会，然后按照千年不变的分派制度，哪怕一根针，也要分得明明白白。

先分给头人们，然后头人们再分给自己的民户。当然，头人们永远是分得最多的人。

财富，全部进入到了每家每户。

这时候，没有公产，穷庙富和尚！

这就是传统！

打从茹毛饮血的原始社会开始，就是这样过来的。

天经地义，理所当然，没毛病！

可是，这样子做对的吗？

这样做，能使粟末族变得强大吗？

事实证明，不可能！

即使是在粟末族最强大的时代，就是在那个整个靺鞨族还没有四分五裂时代，在那个还没有被高句丽各个击破之前的时代，粟末部这一支的人口最多也就两万余人，战兵也才六千人。