修文知道初唐四杰，不住点头称是。

侧旁焦蹈接口说道：“古人将金水木火土五行，推演延伸，将苍穹与大地配合，用这二十八星宿划分星野，分别对应九州之地。像这‘翼轸’，所对应的就是荆州。再像杜甫有诗‘人生不相见，动如参与商’，也与星宿相关。”

修文问道：“那诗仙李白，也有这类诗句吗？”

自先前父亲与他谈及“诗仙”、“诗鬼”之类，他便对诗仙李白大感兴趣。现下听得王勃、杜甫之句，便想起李白来了。

焦蹈思索片刻道：“当然也有。但那是一首古乐府，叫做《蜀道难》。其中有一句是‘扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。’这里的参、井，即是星宿名。参宿是蜀地分野，即为益州；井宿是秦地分野，对应雍州。”

修文啧啧称奇。他的父母长辈，也曾教授他知识，但却从来未有像这几位先生这样教授过知识。他乐而赞道：“好！好！”

转口说道：“先生们，我刚才是说着玩呢！哪有人叫小猫小狗的？我应该称呼你们为‘先生’。我叫你‘焦先生’，叫你‘司马先生’，叫你‘阎先生’，叫你‘章先生’……”

修文一一指手说道。

忽又摇手道：“不对，不对！有两位焦先生，会分不开的！”

焦蹈、焦炳两兄弟，不禁笑出。

焦炳说道：“那你说要怎么分？”

修文道：“一个叫焦大先生，一个叫焦二先生。”

焦炳笑道：“焦大、焦二？好，就这般称呼吧。唉，还没收徒，就让学生给老师取起名字来，真是千古奇闻！”他也毫不介意，只觉修文童稚奇趣，暗里心喜。

修文又对随性和尚道：“大和尚，你叫什么？”

大和尚得他这般称呼，也觉童言无忌，呵呵笑道：“大和尚我，从来都没有名字。前些年，有个道长，帮我取了个法号，叫做随性。你也可以这样称呼。”

修文应道：“好的。那我就叫你隋老先生好吗？”

他见随性是个大和尚，半尺长须，又是个七旬老头，便在“先生”三字之前，多加了一个“老”字。

那随性听罢，双手合十，念道：“阿弥陀佛！我这个做师父的，不仅改了名，连姓也给造出来了。还好，还好！至少还是个国号！”

“让一个国号，与我同姓，也不算吃亏。要是那隋文帝杨坚、隋炀帝杨广，听闻了此事，可不给气疯了？哈哈，姓隋就姓隋！善哉，善哉！”

这随性大和尚,自小便不知自己的名姓，而那随、隋二字,本又谐言，独孤修文误以为大和尚姓“隋”。而这大和尚悟理深刻，对名号称谓，又全不在意，便也将错就错。

修文又看看无为子杨杰，见他面如盘玉、风度俊雅，六七十年纪，和蔼可亲，思量着道：“杨先生，我从来没见过我爷爷，我能叫你爷爷吗？”

众人听得无不称奇。焦炳笑道：“还是杨老，得了便宜。一上来，就有人称呼爷爷！”

杨杰喜不自胜，乐道：“当然可以了。”他轻轻在修文的头上摸了摸，真把他当作了自己的孙儿一般看待。

修文连连拍手，又道：“我也可以叫大家伯父和爷爷的。我叫隋先生为隋爷爷，叫焦二先生为焦二伯，叫……”然后一一称呼。

此众七人，相识十数载，携同隐居。今日得遇一个六七岁的麟童，又是聪慧天真，无不倍觉欣慰，便真如自己的晚辈一样看待。

而后众人，为修文安排起居处所，开谈如何传授教导之事。

焦蹈教授经史，焦炳教授棋术、兵法，阎伯昌教授作画与书法，章济传授医术针技，而司马通律当然就传授音律琴技了。

独孤修文知道这五人各有所长，知道他们教授功课的种类后，问道杨杰：“杨爷爷，那你要教我什么呢？”

杨杰呵呵笑道：“教你什么，我也难说。诗词歌赋也可，天文地理也照。我所知道的，便全教传于你。我参禅过佛法，也可教授你佛学知识。对，我还有些道家的养生法门，也可传授给你！”

修文问道：“什么是道家养生法门？难学吗？”