虽然只有这三点问题，但要是将这几个问题，放到武林之中，那就等于他一辈子白费了。

然而，独孤修文的练剑，并不同于一般江湖中人的态度。江湖中人习武练剑，多为追名逐利，又或光耀门楣，又或应付功课，又或上行下效，又或强体健身等等，诸如此类。

这一日，独孤修文独自习剑之后，他独自盘腿，趺坐在那初学洞中打坐吐呐。

几年来，他已经将杨杰所传授的“八段锦”、随性所传授的“止观心法”与“明相神功”融会贯通。

修习这些功法，基本都是他每日的必修功课。他每日几乎都是在修习这些功法的打坐中熟睡的。

杨杰所传授的“八段锦”，是道家的养生之法。随性所传授的“止观心法”与“明相神功”是佛家的参悟修定法门.

加之杨杰是佛道双修，对独孤修文多加指点，独孤修文对这三样法门，可谓进步神速。

没过得多久，待独孤修文学习了《易经》之后，对这各种修习功夫，又有了新的见地。

那圣医妙手章济，关于医道的讲解，令独孤修文在人体穴脉方面大有收获。什么“奇经八脉”、“十二经穴”，他都一一记忆。医道中所授的经脉、经穴与传统武学上的经脉、经穴，基本上大同小异：譬如，在武学中主要是讲点穴、解穴，在医道中主要是讲针灸、按摩。

那“奇经八脉”，主要是指人体的阴维脉，阳维脉，阴蹻脉，阳蹻脉，冲脉，任脉，督脉，带脉一共八脉。所以医道当中，有此说法：

“阳维起于诸阳之会，由外踝而上行于卫分﹔阴维起于诸阴之交，由内踝而上行于营分﹔所以为一身之刚维也。

阳蹻起于跟中，循外踝上行于身之左右﹔阴蹻起于跟中，循内踝上行于身之左右﹔所以使机关之蹻捷也。

督脉起于会阴，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故曰阳脉之海。

任督起于会阴，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。

冲脉起于会阴，夹脐而行，直冲于上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海。

带脉则横围于腰，状如束带，所以总约诸脉者也。