那妖人闻言，冷笑一声，眼中满是怀疑与不屑：“你当我是傻子吗？会相信你的鬼话！”

林帆目光坚定如磐石，没有丝毫动摇，继续说道：“我以道心起誓，绝不食言。若违背誓言，道心破碎，永堕轮回。”他的话语掷地有声，仿佛有一种无形的力量在空气中回荡。

妖人犹豫了一下，他的眼中闪过一丝挣扎，最终，在林帆坚定的目光下，他缓缓放下了孩子。林帆遵守承诺，只是施展法术，巧妙地封印了他的灵力，并未取他性命。

陈宇对此十分不满，战斗结束后，他冲到林帆面前，质问道：“林帆，你为何放过他？这些妖人罪该万死，杀了他是他应得的下场！”

林帆看着陈宇，神色认真而严肃，缓缓说道：“我们身为修行之人，应以慈悲为怀。杀了他，不过是一时的痛快，却违背了我们的道心。道心若失，修行又有何意义？”

回到道观后，林帆独自一人坐在房间里，再次陷入了沉思。他的脑海中不断浮现出庄子所说的“不以心捐道，不以人助天”这句话，他的心中渐渐明晰起来。他终于明白，修行并非是为了追求强大的力量，去主宰他人的生死，而是要顺应自然之道，保持内心的本真与纯净。

在接下来的日子里，林帆依旧每日在道观中修行，用心体悟自然的奥秘。他的心境愈发平和，脸上时常带着淡淡的微笑，那是一种看透生死、领悟大道后的释然与超脱。

又一日，阳光明媚，林帆来到溪边修炼。温暖的阳光洒在水面上，波光粼粼，仿若无数颗细碎的钻石在水面上跳跃。他静静地望着水中自己的倒影，心中一片澄澈，没有丝毫的杂念。此时，他终于彻悟，真正的自由与解脱，并非来自外界的功成名就，而是源于内心对道的坚守。他就像那随风而动的花草，顺应自然的规律，却又有着自己坚定的坚持。在这充满奇幻与挑战的仙侠世界里，林帆以自己独特的方式，践行着对道的不懈追寻，最终成为了众人眼中那个真正领悟了生死与道的“真人” ，他的故事也在这片仙侠大陆上，缓缓流传开来，激励着一代又一代的修行者去探寻那神秘而又深邃的道之真谛。

古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。翛然而往，翛然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其容寂，其颡頯。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也，亡国而不失人心。利泽施乎万世，不为爱人。故乐通物，非圣人也；有亲，非仁也；天时，非贤也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子胥馀、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。

古时候的“真人”，不懂得喜悦生存，也不懂得厌恶死亡；出生不欣喜，入死不推辞；无拘无束地就走了，自由自在地又来了罢了。不忘记自己从哪儿来，也不寻求自己往哪儿去，承受什么际遇都欢欢喜喜，忘掉死生像是回到了自己的本然，这就叫做不用心智去损害大道，也不用人为的因素去帮助自然。这就叫“真人”。像这样的人，他的内心忘掉了周围的一切，他的容颜淡漠安闲，他的面额质朴端严；冷肃得像秋天，温暖得像春天，高兴或愤怒跟四时更替一样自然无饰，和外界事物合宜相称而没有谁能探测到他精神世界的真谛。所以古代圣人使用武力，灭掉敌国却不失掉敌国的民心；利益和恩泽广施于万世，却不是为了偏爱什么人。乐于交往取悦外物的人，不是圣人；有偏爱就算不上是“仁”；伺机行事，不是贤人；不能看到利害的相通和相辅，算不上是君子；办事求名而失掉自身的本性，不是有识之士；丧失身躯却与自己的真性不符，不是能役使世人的人。像狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，这样的人都是被役使世人的人所役使，都是被安适世人的人所安适，而不是能使自己得到安适的人。