以前我以为这种灵异之事，我们寻常人感觉不到，也看不到，只能暗地里被捉弄，如今面对司马岩的古尸，我能感受到不寻常的气息在我们四周流窜，这些气息好似一道道风刃，看不见，却令人莫名恐慌。

我心想是不是他身上真有一种神能？就在我想时，宝财惊奇喊道：“我去……这人再变。”

闻言，我抬头看去，宝财看东西看得都比较仔细，然而我并没有现什么，宝财着急同我们说：“你们没现司马老怪脖子上的皮肤有点透吗？”

这一说我往他脖间看去，才现他的皮肤的确有点古怪，大有那种水晶饺的感觉，从他的皮肤之中，隐约能看到里面的血管。很快的，他身上的变化开始变得明显，头一丛丛脱落，而他的头皮也和脖子一样，变成了微透状，我甚至能看到其身体里蕴藏的血液。

果然，是他吸走了水池里的血，这些血浸染着他，可现在他的模样和刚才的比，实在有点恶心，像刚从福尔马林里浸泡出来的，整个人趔趄地站起身，有一种孩子蹒跚走步，懵懵懂懂的感觉。这样子好比科学怪人，可是我们是在东汉末年，司马岩也不是什么实验室里的研究对象，怎么可能会变成这种模样？

我心里毛，瞧着他慢慢从主棺里面爬出来，皮肤在刚才的透明中不断抽干，有点像嶙峋的山壁，产生了一道道竖列的褶子，这褶子伴随着青灰色皮肤，将他真正塑造成了一个怪胎。可即便变成如此，在基台下的四个年轻巫女，仍是无限神往地望着他，仿佛这样的怪物能完成她们心中理想似的。

宝财瞧着那东西慢慢挪动下来，道：“这是不是起尸啊？藏族里面有一种说法，说是一个人死了，余孽未尽，所以老想着去完成自己生前之事，所以他保存自己的尸体，然后等着半仙说的，阴气聚拢的时候来祸害人间？”

“起尸”的说法，我去西藏旅游的时候曾听说过，但是司马岩的情况和当地人描述的起尸模样并不相像，而且真要是那样，那他只要碰着我们头顶，我们就会变成和他一样。

我当即否认了宝财的说法，宝财说我了解的太片面，他看过很多志怪的书籍，有一种比较野的说法，说是起尸分好几种，这司马岩先由皮肤变化，再是肉变为透明状，从里面能看出血色，说明他经历了三种起尸的过程“肤起、肉起、血起”。一般的起尸只会有一种，但是瞧着司马岩的模样是三种都占了。

无论是否起尸，对于司马岩这种自恃其高的人来说，要知道自己变成如此模样，估计都得吐血。我不知道他意念里是否还残存着这种贵族的骄傲，但是就像宝财说的，他余孽未尽。这余孽估计就是和芈灵携手升仙，从此二人逍遥，而四个巫女的作用可能是用来助化他达成心中理想的。

宝财看着那玩意已经走至四个巫女面前，道：“这太邪门了，这么一尊活怪物在面前，我们怎么去主棺取楚公主的尸身？怎么拿解药？”