如此一来，他就将“复活灵魂”的技艺变成了“复制灵魂”。

也就是说，一个人被他活生生分成了两个。

雅各布应该是知道这种技艺是禁忌的，会引发巨大的争议。

因此他没有将灵魂的“原件”释放出来、而是把它们储存了起来。放到了只有自己知道的地方……

不出意外的话，应该就是妖精之洞里面。

艾华斯猜测，这应该是个巧合。

因为如果雅各布是故意的，那么他没道理把灵魂藏到妖精之洞里面……而是应该将它们通过某种手段保存起来或者进行二次实验。这些灵魂毫无疑问是极为贵重的“孤品”，是出现了错误的宝贵特例样本。

他简直就像是做实验的时候，错了一个读数、就心虚的悄悄把读数拨到了正确的位置一样——他把没有被仪式摧毁的原灵魂藏到了妖精国度，这样就没有人知道它们其实没有被正确的摧毁了。

从这个角度来说，那么那些泥骸龟甚至有可能就是雅各布带过来养的——

毕竟泥骸龟不是纯粹的亡灵，而是野生生物。

它们是不会自然诞生的，一定是从哪里迁移过来的。雅各布完全有可能意识到自己的错误之后，就停止了沼泽人仪式、并弄来了一批泥骸龟把口子堵上了。

其目的就是不让人揭开妖精之洞，从而进入妖精国度，见到那些原则上不该在这里的“沼泽人”的原灵魂！

想到这里，艾华斯突然睁大了眼睛。

“说起来，哈伊娜的父亲……”

艾华斯突然想起来，磁锤就是差不多十几年、二十年前来的鹰岬村。

小主，

那时发生过什么事？

那是哈伊娜已经因为某种原因而诞生，打破了鹰岬村的常识。

那时哈伊娜的生父突然因为某种原因而逃离了还在怀孕的妻子，离开了鹰岬村。然后再也没有回来。

那时雅各布已经第二次回到鹰岬村了好一段时间，而且还没有因为“伤寒”而死去。

如果那时沼泽仪式已经停止运行，为什么哈伊娜的母亲会前往沼泽？

她不去作为禁区的沼泽，怎么可能找到磁锤？

但如果将这个当做雅各布的实验……将这些没有名字的原住民当做雅各布的助手，一切就可以解释了！

按照时间顺序，线索在艾华斯脑中快速拼凑着——