当然不能全都去，联和乡这边还一大摊子事情呢，派出的代表就是老赤日，吉列阿紫，周至，麦小苗，还有放假也没有回去，留守基地的农科院代表李璐和梁光平。

彝族的婚礼一般要三天，今天的主要任务就是送亲和接亲。

本来这是一个从女方家到男方家，再从男方家到女方家的过程，但是沙马日聪早早给自己买下了邛海边一处小院儿，翻修得跟个小别墅一样，那里自然就是目的地，就算男方家了。

而自己在学校内的宿舍，就算女方家。

因此周至他们半夜就得出发，才赶得上一大早的送亲仪式。

现在还没有各种规定，所以婚礼还是能够办得挺热闹，周至他们赶到一中教师宿舍没多久，沙马日聪的闺蜜就跑了进来：“准备好！抢亲的来了！”

这是早年间彝族的一种习俗，主要流行在滇西北和凉山部分地区，男方派出抢亲队伍一边给女方家送彩礼，一边用毡子强行把姑娘裹走。

这时女方家的人可以用假打的方式对付男方来抢婚的人，并把黑黑的锅灰打在抢婚者的脸上，或者端出水来泼洒表示抵抗。

当把姑娘抢回男方家时，抢婚的人们一个个锅灰满面，黑不溜秋的，常逗得宾客开怀大笑。

在滇南的话抢婚的习俗就更夸张，地点、时间都是事先约好了的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上就被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋。按当地彝族的风俗，女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔结婚关系了，就不能再跑了。

不管用什么形式抢亲，把姑娘抢到新郎家后，都要按当地彝族的习俗，举行婚礼，并宴请宾客。对于抢婚。彝族人说，这是祖辈传下来的，男方去抢是对女方家的一种尊敬，表示姑娘不是嫁不掉才送去的。

周至认为这就是一种原始习惯流传演化而成的一种形式而已，之前男女双方都是约定好的，不是真正的暴力犯罪行为，所以也不能简单地就批判。

要不然的话换成人家的角度来看汉人的风俗，大过年的拿鞭炮焰火吓唬一头并不存在的年兽，是不是也可以批判说智商有点问题？