他们是来与陈恪辩论的，而且都是自己擅长的领域，可几个问题说下来，这时却是紧闭双唇不敢说话。

柳乘风不敢说话，怕说话激起陈恪的作诗填词之心，再作几首精品他以后就没法混了。

他不怕辩论失败，反正大家都没赢。

而智机和尚也不敢说话，天知道陈恪是怎么知道佛祖经历的？他连佛祖经历了什么都知道，而不知道的自己还跟他谈什么佛法？

他也不怕失败，反正已经赶出去一个、昏倒了一个，仍然保持宝象庄严的自己应该不算太失败，至少比旁边这个耷拉脑袋的儒生强。

智机和尚找到了心理平衡就绝对不会开口说话，不说肯定没错，一说就全是错。

他已悟出了禅机，离高僧的宝座又近了一步。

智机和尚是这个想法，张润也有自己的想法，柳乘风和智机和尚不说话自己也不说话。

他也不敢说话，王浮道士被陈恪牢牢地钉在道教内奸的耻辱架上，自己要是一不小心被陈恪定性为叛徒可怎么办？

陈恪不仅擅长挖地三尺，还擅长挖陷阱，何潘仁跳进去了，司马光也跳进去了，而事实证明他还擅长埋人，又将柳乘风埋进了土里。

而自己和智机和尚也被他埋进去一大半。

为保住上半身的这一小半，张润决定坚决不说话。

可他们都不说话就让辩论领导小组十分不满，唱黑脸的苏林起身问道：“陈恪、可有问题？”

这个问题好像让陈恪挺为难，沉吟一下张张嘴，然后长长叹息一声黯然回道：“禀大人、没有。”

他的神态好似被打败的一方。

可柳乘风、智机和尚和张润却一齐瞪他一眼。

陈恪不地道，他们三个都这样了，还往他们身上舔砖加土，为难的表情、沉吟后的张张嘴、再来一声长叹、最后黯然回话，一连串的言行给柳乘风垒起了坟头，将智机和尚与张润道士的脑袋按进了土里。

于是苏林也不地道地笑了，高喊一声“擂鼓”。

第一遍鼓声传来，他们三个不张嘴。

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第二遍鼓声传来，他们三个还是不张嘴。

听第三遍鼓声传来，他们三个的意志仍然坚定，“我就是不张嘴。”