第357章 赤县神州

上辈子人们经常调侃,如果给秦始皇一幅世界地图,全世界都被打下来了。

小主,

但是看了邹衍的言论,你还敢说秦始皇没有世界地图?

秦始皇也修造大船,令方士出海寻药,他为什么笃信海外有仙岛呢?

只可惜,罢黜百家、独尊儒术之后,阴阳家彻底消亡。

一部分学说如五德始终说、天人感应等被儒家吸收,一部分理论如阴阳、五行则被道家吸收,成为后来道教的内核。

《史记》记载邹衍着作有《始终》、《大圣》等共十万余言,《汉书》说《邹子》有四十九篇、《邹子终始》五十六篇,但是这百余篇书、十余万言,没有一个字流传下来。

这个位列诸子百家之首,号称能洞悉天下兴亡气运、推演时空交替变化的阴阳家,被从精神上到肉体上全方位的消灭了。

就连“大九州”的理论,也只是《史记·孟子荀卿列传》中的一句话。

我们唯一能记住的,就只剩下“神州”这个称呼,却不知它出自何人。

反倒是隔壁小樱花,不知从哪继承了这一套学说,并奉若瑰宝,还鼓捣出阴阳师这么个职业。

是不是很悲哀呢?

岳川心中暗道:我这也算是“为往圣继绝学”了吧。

只要引导人们向外看、走出去,以华夏人的智慧和勤劳,肯定能踏遍七大洲、四大洋。

岳川不反对兵家,也不反对《孙子兵法》。

岳川讨厌的只是对自己人玩兵法,对外国人讲论语。

两个都是好东西,就是他娘的都用错了地方!

从大一统的秦开始,每个封建王朝都是外儒内法,行的是弱民之法,走的是疲民之策——我不需要比其他国家强,我只要比国内的两脚羊强就行了。

岳川希望能从根上改变这一点。

“我愿华夏内礼外兵,野蛮其体魄,文明其精神!我愿为九州铸剑,为万民厉兵!诸君,愿否助我一臂之力?”