他之前与大黄进宫论政的时候，曾感慨过“苛政猛于虎”。

现在看过《疯狂老杨君》一书，觉得自己太保守了。

老虎来了杨国都得变成猫。

孔黑子拱手问道：“请教先生，何为税？”

岳川想了想，解释道：

“税与之前《论语》中提过的权、柄相同，都是取之于万民，区别是，权、柄由百姓心甘情愿献出，税却是强制收取。”

“还有，权、柄是一次性的，而且是唯一的，不可能存在两个权柄。而税是长久的，并且可以多个税并存。”

孔黑子点了点头，又问道：“以先生之见，税是善，还是恶？是应该继续推行，还是坚决消灭？”

岳川不假思索答道：

“税并无善恶，主要是看税以什么名义征收，向什么人征收，又被用在了什么地方。”

小主，

“比如杨国国君在位期间，四十多年里征税累计千次，并且所有税金都用在个人享受上，这肯定是恶，税只会增加百姓的负担，弄得怨声载道，民不聊生。”

“反之，如果用在修路架桥、兴修水利、赈济灾民、扶持工商上，税就是善，杨国百姓付出一枚钱，却得到十枚钱的好处，肯定交口称赞。”

“尤其是最近十多次征税，均以供奉蝗神的名义，祈求蝗虫不要啃食杨国的庄稼，但是据我所知，并没有一个钱被用在了祭祀蝗神上。”

“而且，供奉蝗神的征税主要针对平民百姓，国中官员、勋臣等，并不是征税对象，反而通过种种途径享受到了这些税金的好处。”

这一点，必须细说，必须说明白，绝对不能跟老杨君沾上一星半点的联系。

孔黑子拱手，“多谢先生教诲！”

长卿拱手道：“先生，在下也想对杨国国君口诛笔伐，却不知应该从何处入手。”

岳川说道：“姜国、杨国四十年间大战十，小斗百，前二十年互有胜负，后二十年姜国全败。你知道为什么吗？”

长卿拱手，“请先生指点迷津！”

岳川又拿出一沓文稿，“姜国轻徭薄赋，与民生息，尤其是王后离在世时，以绣品换取钱粮，赈济国中百姓，国恒不取、民恒足用。杨国横征暴敛，国不断取，民不足用，却得以扩充军备，实力上超越姜国。”

长卿瞳孔一缩，“先生的意思，姜国若要取胜，必然模仿杨国，横征暴敛，除此之外别无他法？”

岳川呵呵一笑，“往日之姜国，率战不胜！今日之姜国，不战而胜！”

长卿猛然一震，好像，确实是这样。