两个人一个在东，一个在西，一个去南，一个往北。

但是目的都是一样的，从这些藏品里面找出不正常的东西。

省博物馆属于灯下黑，一般人的逻辑是发改委，财政厅，教育厅，税务局，乃至国土资源局，这些部门的干部会贪污，有机会贪污。

实际上省博物馆，省文物局，省文化厅，同样有干部贪污，而且人家贪污的更简单，更直接，更直白。

只要有文物在手，就有‘活动’的机会。

刘月跟在杨东身旁，杨东沉默不语的观瞧每一件藏品，他就默默的跟在后面，一句话都不说。

只有杨东开口问他的时候，他才会说几句。

最后杨东来到辽金展览区域的一个铜头佛首面前。

杨东上辈子可是玩了一二十年的古董了，这点眼力还是有的。

小主，

他一眼就看出这个铜头佛首的发髻和纹饰都有些盗版的嫌疑，虽然做工很优美，可是辽金时期的文物，反倒是以简单直接粗暴为着称，这种柔美的雕刻纹路，反倒是宋代该有的风格。

一个辽圣宗时期的铜头佛首，怎么能有这样柔美的雕刻技术？

这就像是一个浑身肌肉的壮硕体育生，脱下衣服一看是嫩白皮，细皮嫩肉的，小脸跟个女孩一样，一看就惹人奇怪。

这个铜头佛首，就是如此，很奇怪。

因此杨东怀疑这个铜头佛首很有可能是赝品，也就是假的，假的就是赝品。

何启华从相反的方向走过来，也注意到了这个铜头佛首。

他倒是没看出来铜头佛首哪里有问题，可他是信佛的，当然这个不能暴露，每一位干部都是无神论者。

他觉得这个佛的发髻和装饰以及神态动作，都跟辽金时期的佛陀不一样。

唐朝武则天时期之后，佛像开始逐渐人性化，甚至女性化，越来越柔和，不再是以往的金刚怒目，粗壮雄浑。

至于辽金时代的佛像，则跟宋朝不一样，虽然是同时期，但是辽金时代佛像讲究宽肩长身，下身短，同时造型硬派。

这与当时宋朝佛像技术完全不同。

眼前这个佛像完全不符合辽金时代的做工，辽圣宗也不可能