“陛下，臣知道您与太祖皇帝一样，都有一颗怜悯天下穷苦百姓之心，不过正如蒋阁老刚刚说得那样，您就算有自己的想法，可步子也不能迈得太大啊！”

“不错，陛下，须知欲速则不达的道理，一切还得从实际出发啊！”

蒋德璟同样一副郑重的表情点头。

显然，不论是蒋德璟还是方岳贡，他们都是非常不赞成崇祯这样激进的。

两人就差直接说:陛下，枪杆子能打天下，可却治不了天下啊！

崇祯听得不自觉的抽了抽嘴角，不过表情依旧是一副轻松状。

“方爱卿，蒋爱卿刚刚说的那些问题，朕自然也早就想过了，并且，在朕看来也都不是什么了不得的事”。

“不过，在解答蒋爱卿提出的疑问前，朕要先说一下方爱卿提到的太祖皇帝”。

说到自家太祖老朱同志，崇祯难免就会联想到后世的那位，被人称作为神的人，他们一样都是布衣出身，也都是丰功伟绩，同样都有一颗心怀万民之心。

当然，人家能被天下人称之为神，自然是有神的格局，那就是能做到真正的大公无私，相对来说，老朱同志受时代背景的影响，又或者是小农思想作祟，有些事情做得确实不是太好的。

崇祯隔空缅怀了一下真正的神人，他这才接着说:

“太祖开创了大明，也立下了不世伟业，他老人家将各行各业的百姓都进行了分类，大家只要各自做好各自的事，天下自然会井井有条，人人得以安居乐业”。

“只不过，太祖他老人家的想法很好，可却不容易实现，毕竟人性有私，就连太祖他老人家自己都无法将一碗水端平，其他人又怎么可能不谋私、又怎么可能正天下呢？”

“因此，朕一直在想一个问题，那就是如何才能让天下百姓，都能过上幸福美满的生活？又是谁剥夺了他们的幸福生活？”

“苦思冥想后，朕忽然想通了，那就是天下百姓是从何时开始受苦的，朕追根溯源，发现自三皇五帝之后，从君权神授开始，天下百姓便被人为的分成了不同的阶层”。

“从此，王侯将相便被固化，哪怕是新旧王朝更替，那也不过是换一批王侯将相而已，底层广大的劳苦百姓，最后还是得受这些王侯将相的剥削与奴役”。

嘶！

此时，不论是方岳贡还是蒋德璟，都是一副吃惊的模样看着朱由俭。

当然，哪怕是成平安也有些惊讶，他与崇祯的交流不少，说话时也都没有多少保留，不过，对方的言语也没有这样赤裸裸过啊！