只是虽然被打破了，但在民间还是留下了影响，直至现在还有人认为，太一就该是天帝……

从那往后，人们也一直供养着昊天上帝，直至宋朝，宋真宗自称梦中有神人授书，说是有玉皇之令下达。

这个玉皇，自然就是我们熟悉的张百忍了。

至于此事是真是假，是否是他为了达成自己的政治目的的臆造，我们就无从而知了。

但自此之后，宋朝便把玉皇尊为上帝。

只是国家承认了，但老百姓不认可。

认为只有昊天上帝，才是万神之尊。

兴许是为了得到百姓的认可，进行潜移默化的影响，后续宋朝更是将张玉皇和昊天上帝合为一神，不分彼此了。

因此，昊天上帝的位格也得到了变化，之前是统领万神，现在则变成了三清之下，更像是代言人的存在。

所以常有洪荒流小说，包括这本小说，都说是昊天下界历劫，化名为了张百忍，转世重修归来。

这样，更符合逻辑。

《神荼郁垒》

我叫神荼，大家一提起我，总是少不了郁垒，就宛若黑白无常，又宛若千里眼顺风耳。

也不怪大家总把我们联系在一起，因为我们本身就是相辅相成的存在。

很多人叫我们兄弟神荼郁垒，其实念错了，正经的念法应该叫神荼（shu）郁垒（lv）

我本是荼草化形，由于味道辛苦，又被称之为苦菜。

但荼草有一个特殊的作用，那就是蚊虫不近，蛇蝎避退。

我的好兄弟郁垒，本体则是一种生物。

由于时间太过久远，我也忘记这种生物究竟是什么了。

只知道这生物有着坚硬的外壳，刀劈斧砍也伤他不得，因此有着房屋永固的寓意。

所以上古人族，便把我们兄弟分别悬挂在门的左右，寓意驱赶邪祟，家宅永固。

随着时间的推移，人们已经忘了我们最初的疗效，只知道将我们悬挂在门上，是极好的寓意。

于是乎，便将我们刻在桃符之上，镇宅驱邪，这便是门画的前身了。

受了人间香火，我们兄弟二人得以化形而出。只是天庭初建，我们兄弟虽被称为门神，却没被天庭收录，只算是个野神罢了。

我们兄弟二人一合计，欲要寻个福地修行，机缘巧合之下来到了桃都山。

这桃都山灵气氤氲，因有一棵大桃树而得名。

桃树蟠屈三千里，树冠遮天蔽日，世所罕见。

我们兄弟二人见猎心喜，便依树而居，住了下来。

刚开始相安无事，直至有一天，这桃都山上忽然有恶鬼涌出。

我们兄弟不忍恶鬼祸乱人间，与其大战一番，悉数降服。

就这样，每隔一段时间就有恶鬼出世，我们兄弟便一直镇守于此。

到后来我们兄弟才知道，原来这大桃树竟然直接扎根在地府，此处赫然是人间与地府的一处通道。

后酆都大帝巡查至此，得知了我们兄弟二人的事迹，顿起惜才之心，封我们兄弟为东方鬼帝，镇压一方！

得了官方认可，我们兄弟再无顾忌，四处降妖除鬼，保一方安宁。

因此，我们兄弟在民间声名大噪，一时无两！

每逢春节之时，家家户户都少不了。有条件的，刻上两幅门画，将我挂在左边，郁垒挂在右边。

没条件的，也会在门上书写神荼郁垒四字，以保平安。

可惜时光荏苒，人间变化太快。

直至唐朝之时，唐王经玄武门之变以后，日夜睡不安宁。

只有将秦琼尉迟恭二人唤来守在门外，方才能安然入睡。

百姓见状，只道是李世民弑兄夺位，被冤魂缠身。

二将站在门口，神鬼辟易！

于是民间纷纷模仿，请不来两位将军，便将两位将军的画像贴在门上，祈福平安。

随着时间的推移，我们兄弟慢慢退出了历史的舞台，沉心管理地府事宜。

时至如今，知道我们兄弟的也越来越少了。

倒是也有一部分人，知道我们兄弟是东方鬼帝。却极少有人知道，我们曾经也是门神。

《定光仙》

在洪荒一众大能之中，有许多角色令人眼前一亮。

要说让人印象最深刻的，长耳定光仙定然是少不了的。

在封神之中，长耳定光仙是通天教主的随侍七仙之一。

通天有四大亲传，多宝、无当、龟灵、金灵。

这四人毫无疑问是传承通天衣钵的存在，如赵公明，三霄之流，虽然也神通广大，不过是外门弟子而已。

只是赵公明等人确实优秀，通天对于他们比其他的外门弟子要更亲近一些，才显得似乎和亲传弟子差不多。

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在亲传和外门之间，又有七个特殊的存在，这就是随侍七仙。

这七仙虽然不是亲传弟子，但随侍二字已经说明了一切。能一直跟在老师身边侍奉的，就算不是亲传，又能差到哪里去呢？

无疑，长耳定光仙定然是通天信任的存在。所以在封神大战之时，通天才会将自己的底牌六魂幡，交给长耳定光仙。

只是长耳定光仙明显辜负了通天的期望，在关键的时候判截入佛了。

也正是因为他的判教，他的唯利是图，使人对他心生厌恶，让人印象深刻。

这长耳定光仙的本体，乃是一只兔子。入佛之后，又被封了定光欢喜佛。

这欢喜佛在藏传密宗之中确有原型，不过却不是长耳定光仙的形象。

实际上定光仙的原型，则是更接近于兔儿神。