陆明慧伸出手去触碰三叔陆兆有，并轻轻的喊出两个字:"三叔。"

可能是触碰的力度不够，陆兆有纹丝不动，对侄女的喊声没有任何的反应。

陆明慧不由得去拍肩膀，陆兆有像一座生了根的雕像，泰然自若。

陆文权仔细去观察，陆兆友的面容呈现出一种难以言喻的平和与宁静，双眼微闭，仿佛是在深沉的梦想中逐渐卸下了尘世的重担，眼神中透露出对生命终极奥秘的领悟与释然。嘴角挂着一抹淡淡的微笑，那是对过往修行岁月的满足，也是对即将到来的另一段旅程的期待与无畏。

陆兆有的面庞没有丝毫的痛苦或挣扎，取而代之的是一种超脱物外的安详。皮肤可能因岁月的沉淀而略显沧桑，此刻却仿佛被一种柔和的光辉所笼罩，显得格外圣洁与庄严。

这种面容是圣人一生修行成果的体现，是他内心世界与外在表现的高度统一。他不仅让人感受到生命的脆弱与无常，也深刻体会到修行所带来的内心平静与力量。在这一刻，修行人的面容仿佛成为了通往彼岸世界的桥梁，引领人们思考生命的真谛与价值。

陆文权不由得伸出五个手指去拿捏陆兆有的肩膀，一种感觉传过来，触碰到了石头。乾隆去摸陆兆有的脉博，没有摸到脉动，却摸到了冰凉，马上把手收回来:"哎呀！皮肤冰凉。"

陆文权站起身，神色庄重:"走了，已经走了很长时间了。"

陆明慧不由得失声大哭:"三叔呀！你真可怜呀！走的时候身边连一个人都没有呀！现在这个时候，你让我们怎么送你走呀？你可知道，我大已经先走了啊！"

陆文权面向陆明慧:"打电话吧，告诉他们你三叔走了。"

陆明慧走出去之后，陆文权面向四位志愿者:"想想办法，用什么方式把遗体挪走。"

登封蒙圈:"他，他都僵硬了，怎么弄？"

陆文权:"不管想什么办法也要弄走，在这里不是事。"

乾隆到院子里去找寻适合运输的东西发现了一个木梯，又发现了一个桌案。四人把这两样物件抬到邸肆，致远解释:"能用的只有这两种，木梯，因为下面是空的，人有可能掉下去。只有用桌案把人抬到上面，然后再抬桌子。"

陆明慧走了过来，告诉陆文权:"我大哥说了，要把三叔抬到陆达旅游公司办公室。"

陆文权不由得一愣:"那里，抬那里干什么？"

陆明慧:"我大哥说了，三叔是陆达旅游公司的员工，他死在关帝庙，就是死在工作的地方，这跟陆达公司有撇不开的关系，必须要讨要说法。"

这个问题可就麻烦了，不是三两句话一时半会能解决的矛盾。因为牵扯到人命，是一个特别敏感的话题。陆文权无言以对，招呼几个年轻人去抬陆兆有。

两个人抬举，一个人掐腰，完整的把陆兆有抬到桌案上。

陆兆有保持端正的结跏趺坐，身体笔直一动不动，展现出极高的定力和修行境界。他的双手置于禅定姿态，放在膝盖上，如此姿态特别能看出他内心的平和与安宁。特别是他那淡淡的微笑，仿佛已经超越了生死，达到了极乐世界。特别是他的眼睛是微微睁开的，眼神中并没有恐惧或不安，反而透露出一种宁静和智慧的光芒。

远观陆兆有，如同蜡像一般，他的坐姿端正，精神和身体在临终时达到了高度统一和协调。