第一百六十五章 道论

不巧的是王大成的封地,并不在虞朝势力范围内,而是在天关外极为遥远的某处海域。

“进入古封地后,李东岳和鹄三娘,曾经遭遇未名武英级觉醒者放对厮杀,看能力施展,是构造工迎战具法士。”

“厮杀之后女子具法士战败被杀……被构造工切割头颅。”

“如果描绘无误,死去的女子具法士应该是主祭品七人中的亚细亚铁处女。”

“出手的应该是上埃国的法老后裔苏普斯。”

“那是一个武英级构造工,十分强大,曾在追杀下,连斩鹄三娘两条命。”

有王大成提供的详细情报,封地里发生的一些厮杀都可以一一对应。

见到王大成头顶飘出吃惊表情,显然对于武英斩道关十分意外。

刘长东开口解释,觉醒者升华会带来全方位的提升和生命形态改变,但觉醒者最为核心的能力分强弱,又可能存在彼此克制,所以会有少数觉醒者能够逆行伐上。

“鹄三娘步入道关时间短暂,未能积累足够资粮进行填充道关,她的身体也并不坚韧,是向保持青春容貌身体活性进化。”

王大成点头表示理解,简而言之鹄三娘自身是个脆皮,进化方向是朝着恢复青春美丽,身体活性方面狂奔

“所有洗猫胡同的觉醒者能力大多需要外物作为材料,所以才会聚集一起,在洗猫胡同贩卖精怪。”

“鹄三娘能力名为鬼虎出匣,据说战斗时会手持烟袋,骑乘猛虎,鬼魅随行。”

“疑似构造工,但更可能是故意释放迷惑敌人的假信息,她是具法士的可能性更大。”

“鹄三娘的鬼虎出匣可以通过亲手杀戮精怪甚至人类等一切有灵活物转化为伥鬼,为鹄三娘作战,也可替死,每日承受死亡次数未知。”

作为同一级别厮混在南哥城的觉醒者,刘长东对鹄三娘的信息掌握颇多,反之亦然。

他们都在南哥城厮混,各自圈子偶然会有合作和利益冲突,会下意识将对方放在可能冲突一方进行提防。

“鹄三娘还有一种衍生能力,可以将伥鬼封在以被害者自身头骨制作的珠子内,每一个珠子代表一条性命,炼化后带在身边可以替死。”

“这几年很多家养精怪失踪据说都和鹄三娘有关联,据传被鹄三娘捉去做了活珠子供给某些人,她这么多年来一直肆无忌惮,靠山很硬。”

“替死珠是鹄三娘的买卖招牌。”刘长东想了想还是解释,“这女人依靠贩卖替死珠,结交很多觉醒者,也收刮大量资粮。”

想到传闻鹄三娘贩卖替死珠日进斗金,自己却只能混社会为老板打工,还要兼职电器修理度日。

听闻鹄三娘和李东岳这些天收获颇丰,杀死觉醒者三百有余,又不知积攒了多少香火银钱。

同为道关,别人在努力为榜一大哥打工赚钱,刘长东在带娃。

“我堂堂神裔狩猎人,究竟是怎么一步步沦为保姆的?”刘长东忍不住扫了金斗一眼,思钱想后,心有戚戚。

身边胖娃不但要分他的钱,还要管吃喝拉撒,最大功绩就是带着几百号手下高喊老刘六六六,羞耻感极强。

真是人比人气死人……