听完师兄的讲述，我这种情况叫做炁隐，就是炁都隐藏到了身体各处，这种情况虽然很少出现，但是还是有的，基本都是卡在瓶颈时出现的。

道教的修为分为四个阶段：

第一阶段叫炼精化气，又叫百目关，小周天。是以静坐达到精化为气的阶段，此阶段会达到奇经八脉通畅，从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。

第二阶段叫炼气化神，又叫十月关，大周天等。是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。

第三阶段叫炼神还虚，功夫至此，耳听仙乐之音，又有钟鼓之韵。五气朝元，三花聚顶，如晚鸦来栖之状。心田开朗，智慧自生，明通三教经书。默悟前生根本，预知未来休咎。大地山河，如在掌中，目视万里，已得六通之妙。

最后一个阶段就是炼虚合道，炼虚合道为修炼之最上一乘，又称粉碎虚空或虚空粉碎，为修炼的终极目标。道教认为，进入虚空境界的时候，如果有执着心，依然没有摆脱有为法度，应该进一步破除执心，连虚空也一并忘记而没有迹象，这样才能最终与本真之大道合为一体。

后面两重境界先不用提，我这辈子可能都摸不到门槛，尤其是最后一个境界，几乎只存在于传说中。

我现在就是卡在第一阶段和第二阶段之间，能突破瓶颈便能进入第二阶段，反之就一直在第一阶段不能寸进。

但如果是正常的还好，我进入了罕见的炁隐，如果不能突破，就会一直停留在炁隐状态里，不过也不是不能解决。

根据解除了炁隐状态的前辈记述，其实可以把炁隐看做一种考验，一种上天对你求道之心的考验。

当你有修为在身的时候，遇见不平事自可以管上一管，也当得上一句道心坚定，但若是没有修为了呢？

既然是修道之人，难道没有修为就不管不顾了吗？若是如此，又何来道心，又何必修道呢？

解决的办法就是不要逃避，直面自己的道心，危机自解。

听师兄讲到这里，我基本明白了这事要怎么解决，急是急不来的，修道这事就是这样，有时候按部就班，有时候却又玄之又玄。