以茶净口，冲淡了一下口中的香料味，乔松才询问起了伏念找自己的缘由。

“公子，伏念前来，乃是为了纸张一事。”伏念放下了手中的茶盏，开口说道。

称呼的变化，也意味着接下来伏念是代表儒家和秦国公子乔松商谈，而非是和儒家荀夫子之徒乔松商谈。

乔松闻言，脸色一肃，正襟危坐起来：“先生有何意见，可畅所欲言，乔松洗耳恭听。”

“公子，纸张事关天下文脉兴衰。公子盛情邀请，儒家倍感荣幸。正所谓当仁，不让于师，儒家愿与秦国合作，共同推广纸张。

然，此事至关重大，以儒家一家之力，恐难承担。

故此，儒家希望秦国可以允许儒家邀请其他诸子百家，一并推行此事。”

乔松脑筋稍微一转，便明白了伏念之语的言外之意。

首先，秦国允许，这意味着儒家愿承认秦国之主导地位；其次，儒家来邀请，意味着儒家要做此事的牵头人。如此一来，但凡受到邀请的诸子百家，必然要承儒家一份人情；最后，儒家邀请了其他诸子，其必然会和儒家站在一起，百家相互抱团，假使秦国做出不妥之事，百家也可抗衡秦国，不至于独木难支。

至于秦国会做出什么样的不妥之事？很简单，那就是防着秦国扭曲百家经义。

不愧是未来的齐鲁三杰之首，如此一来，既化解了儒家成为众矢之的的风险，又拉拢了百家为盟友。

想来儒家邀请其余门派也并非随意，恐怕是要体量和儒家相差不多的。如此一来，几家合作上可以抗衡秦国不当之令，下可共同钳制剩余门派。

当真是好谋划！

乔松不禁为之赞叹，伏念此策拒绝了独掌天下文脉的诱惑，往后退了一步，自此海阔天空，颇为符合儒家中庸之道。

儒家掌门，果然颇具风采。

“伏念先生，这是想要分担风险啊。”乔松笑盈盈的看着伏念道。

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伏念没有任何心虚，坦言道：“儒家毕竟也是百家之一。”

君子坦荡荡，小人长戚戚。

伏念此话，无异于坦然承认自己的想法。

乔松微微颔首：“儒家有此想法，我也可以理解。

不过……

秦国也有要求，希望儒家可以答应。”

“公子请讲！”

“秦国造纸，意在推行变革，兴天下文脉。

然，秦国不希望出现不利于秦国之言论。

故此，秦国会成立刊印司，隶属于奉常之下，管理天下文献刊印一事。

但凡经秦国印刷之书籍，必须获得刊印司许可，并颁发独一无二之版号，否则即为逆言邪说，当以秦法惩治。”

伏念顿时皱起了眉头：“公子，如此一来，无异于给诸子百家套上枷锁。此法，是否有些过于严苛了？”

诚然，伏念知晓秦国为主导，必然希望对自己有利。可这刊印司一事，却有些过了。诸子百家数百年来畅所欲言，早已习惯，如此作为恐怕会引起诸子百家不满。

乔松神色冷然：“莫非伏念先生以为违逆君王之言，也可大肆宣扬吗？”