袁术的根据地寿春县。

从准备进攻小沛的纪灵将军那里，传来了与刘备争斗的消息。

“有基于天意的讲和提议。”

收到消息的袁术阵营，尤其是重臣们，听到“基于天意的讲和”这个陌生的说法，都在纷纷议论这到底是怎么回事。但袁术一个人却在想着别的事情。

“……对，天意。”

袁术好像已经不把刘备的事情放在心上了，他决定回应讲和，并准备实施基于天意的一个计划。

那就是僭称天子。

这件事的开端是从河内来的学者张炯用甜言蜜语说服了袁术。

张炯拿出一本叫《春秋识》的预言书，解释其中“取代汉朝的是当涂高”这句话。

“当涂高的意思是在路上且很高。高起来就是掌握了最高权力。”然后，他又说“路”对应袁术的字“公路”，所以这句话指的就是袁术。

这是一个相当牵强的说法，主簿阎象等人以商朝的纣王和周朝的文王的关系为例进行劝谏。

但是张炯又进一步说：“袁术是陈国的后代，也就是舜的子孙。

舜是土德。

汉朝是火德，按照五行学说，袁术应该成为天子。”他毫不退让。

再加上从吕布那里听到的“天意”这个词。

“传国玉玺现在在谁手里？不就是我吗？这不是天意还能是什么？”

袁术已经无法被阻止了。

群臣的劝谏一点用都没有，袁术强行在寿春举行祭祀仪式。

袁术终于僭称天子，国号定为“仲”。

“朕感觉就像被羽毛包围一样舒服。”

只有袁术一个人得意忘形，臣子们以及周围的诸侯反应都很冷淡。

祭祀仪式的邀请没有人回应，唯一来的是孙策派来宣告断绝关系的使者。

但袁术还是不气馁，他宣称总有一天会让诸侯们清醒过来。

关于这件事，已经没有下属再敢说话了。

诸侯们对袁术僭称天子不采取行动，不是因为认可，只是觉得麻烦。

但曹操认为不能坐视不管。

他利用朝廷的权力，给吕布和孙策发布讨伐袁术的诏书。

想让朝廷正式认可自己为徐州牧的吕布和因为把玉玺给了袁术而觉得有愧的孙策，都响应了这个诏书。

然而，孙策在准备的时候，前扬州刺史陈瑀趁机策划夺取丹杨郡。

孙策察觉到这个动向后，指示吕范和徐逸进攻陈瑀潜伏的下邳国海西县。

被抢占先机的陈瑀军，主将陈牧被吕范斩杀后就全面崩溃了。

陈瑀的野心破灭，只能单枪匹马去投靠冀州的袁绍。

这时孙策想趁机铲除丹杨郡潜在的叛乱势力。

那就是曾想帮助陈瑀的山越族首领严虎。