第566章 今日一别来日会,真仙也做牵牛童

孙烨在听到了瑶姬仙子对于三灾的介绍之后,再结合西游记中猴哥的一些经历,立刻就总结出来了,这避过三灾和渡过三灾的差别。

三昧真火、三昧神风以及九霄神雷,每一样都是洪荒之中的异种,每一种威力都不容小觑。

既然这风灾、火灾、雷灾依次而来,那么孙烨最先要应对的便是风灾中的三昧神风。

三昧神风,源于佛教概念,表现为能够撼动三界的狂暴黄风。该法术可令天地昏暗、山崩地裂,甚至威胁神仙安危,闹得三界不宁:曾吹散孙悟空的分身术,使其火眼金睛暂时失能,最终需灵吉菩萨以定风珠和飞龙杖方能克制。

真正吹拂起来的时候,孙悟空那被炼出来的火眼金睛被吹得睁不开眼,只能吃下败仗。

但总的来说,三昧神风威力虽强,却也未超脱五行之中。孙烨若是能够在真仙大圆满渡劫之前,将五行天手修炼圆满的话,未必不能生撕了三昧神风,也效仿一番涂山妖王徒手撕风的景象。

至于这三昧真火,那可是鼎鼎大名了。

道教典籍划分三昧真火为:心者君火(上昧神火),肾者臣火(中昧精火),膀胱气海为民火(下昧),三者合一形成炼化之力。内丹修炼体系中,三昧真火被描述为通过调息凝神、降伏心念修得的修行法门,分为“以天地为鼎炉”的上乘修法与“以太虚为鼎”的最上一乘修法,最终可达“形神俱妙”的境界。

姜子牙施展三昧真火时曾介绍“此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,此妖精怎么经得起!”

这三昧神火威力非同凡响,修成之后自是一种能保命护身的不俗神通。虽说三昧真火也在五行之内,但是,想要应对,却不能如刚刚所思所想应对三昧神风那般随意。

五行天手固然有对五行之内一切事物的克制作用,但是由于修为的缘故,这五行天手能够做到的事情也是有上限的。

三昧神风的攻击作用相比于三昧真火来说要弱上许多,所以仅凭五行天手足以应对。可若是要对付三昧真火的话,孙烨最好还是要做些其他的准备。

譬如说,孙烨自己也炼个三昧真火出来。以三昧真火对三昧真火,再加上五行天手或可万无一失。

不过这三昧真火于三教而言也算是一项不弱的神通传承,孙烨若是想学,恐怕也没得那么容易。

这三昧真火的修习者大多与三教有着千丝万缕的关系,姜子牙身具飞熊之命,乃是元始天尊的亲传弟子。