我问题刚问完，刚才提出问题的徐慢慢立刻做出了回答。

“回答正确！”

我肯定道：

“古人在观察这个世界时，发现了自然变化和宇宙运转的规律。也正因此，他们才发明了阴阳五行、三候八节等等，并相信这冥冥之中一定有某种力量左右约束着人类的运作。于是，祷告神明、问天求卜的活动开始出现。”

“当然，这个世界究竟存不存在神仙，也不管大家是有神论还是无神论，这些都不是咱们讲座要探讨的。对于古人来说，所谓的玄学，奇门六爻也好、八字风水也罢，都是他们在长期观察自然、总结经验的基础上，形成的一种独特的认知体系和方法论。”

“只不过这种认知体系和方法论，随着工业时代的到来，越来越不被人认可而已。但在我看来，不管是玄学还是哲学，两者都是人类对世界的探索方式，只是方法和路径不同罢了。”

“举个例子，刚才我在跟高教授聊天的时候，我问他玄学和哲学有什么不同。他给我讲了个故事。”

“他说，曾经有一位哲学家和一位玄学家一起山中散步，他们看到了一朵鲜艳的花朵。哲学家说，‘你看这朵花，它是红色的，这是客观存在的事实。’而玄学家则说，‘这朵花在阳光下绽放，吸收天地之灵气，它的盛开与凋零，都蕴含着宇宙的奥秘。’”

“你们看，两者虽然都在谈论同一朵花，但彼此的视角和关注点却截然不同。哲学和玄学，就像是一枚硬币的两面，虽然不同，但实际上却紧密相连，它们都是我们认识世界、理解生活的重要工具。”

“道家常说，人法地，地法天，天法道，道法自然。道是自然而然的东西，我们要尊重和遵循自然，顺应自然的法则行事。所以当我们在课堂上去认识老祖宗留下的这些玄学术数时，不妨换个角度去思考它们背后的哲学意义。”

我声情并茂的解释着玄学和哲学的关系。

等我说完这些，底下立刻响起了一阵热烈的掌声。

“当然了，我脑子愚笨，比不上你们这些大本生，这些形而上学的东西，我只能解释这么多了。”

“仅从玄学角度去看待这个世界的话，那么奇门遁甲的出现，就是我们祖先观察天地奥秘和总结自然之理后的集大成者。”

“所谓：

阴阳顺逆妙难穷，

二至还归一九宫。

若能了达阴阳理，