新版《搜神记》问世后，虽少了些纯粹的神奇，却多了几分深沉的文化底蕴与实用价值，被许多有识之士誉为“奇而不荒，诞而近情”。干宝本人，也因此书而青史留名，被后人尊为志怪小说的鼻祖。

据说，他晚年时常携一壶酒，独坐山巅，望着云海出神，口中喃喃：“仙师，晚辈此书，可算未曾辜负？”

而那白鹤泽的云翼君，自葛洪飞升后，竟似也少了争强好胜之心，领着鹤群安然栖息，偶尔还会飞到小院上空盘旋几圈，引得刘秋硕投喂些灵谷。

它似乎终于明白，那个时而惹它恼怒、时而又能拿出好东西的邻居，已然去了一个它无法抵达的遥远地方。

尘缘各有着落，人间依旧喧嚣。那场因《搜神记》而起的“修仙热”，在经历了初期的狂热后，也逐渐冷却下来。

世人发现，腾云驾雾、点石成金终究是镜花水月，倒是书中那些关于调息静心、顺应自然的“平凡道理”，坚持践行，反能令身康体健，心神宁和。

于是，“葛仙师养生法”竟在民间悄然流传开来，成为许多百姓日常调理身心的习惯。葛洪济世之志，以一种他未曾预料的方式，在更广阔的天地间得以实现。

这一日，李秋硕正在院中晾晒药材，忽觉怀中物件微微发热。他取出一看，竟是葛洪飞升前留给他的一枚传讯玉符。这玉符三年来毫无动静，此刻却泛着温润的光华。

他凝神感应，脑海中竟响起一个熟悉而带着几分戏谑的声音，只是这声音仿佛穿越了无尽时空，显得有些缥缈：

“秋硕吾徒，见字如面。仙界无岁月，然亦需打理药圃，与老友弈棋，偶尔…亦要应付些好奇仙友，询问那《搜神记》中故事真假，颇费唇舌。知尔医道精进，仁心不改，吾心甚慰。邓敬道那老儿，可还硬朗？干令升之书，可还在‘祸乱’人间？另，告知那泽中的扁毛畜生，莫要偷懒，好生修炼，或有再见之日。山中一切，托付于汝。勿念，珍重。”

声音到此戛然而止，玉符的光华也渐渐隐去。

李秋硕手持玉符，怔立良久，心头百感交集，最终化为一个温暖而释然的笑容。师父，终究还是那个师父，即便去了仙界，也依然惦记着这些红尘琐事，惦记着老友，甚至不忘调侃一下那只白鹤。