事态如富江所安排的那样进行，在度过逢魔之时，彻底进入夜间妖怪的时间后，潜藏于此地占据着神明身份的百足蜈蚣爬过家家户户的房顶，直奔他们落脚的房子而来。

感觉到妖气的那一刻，翠子就穿上甲提着剑冲了出去。

青鸟在看了一眼确定敌人不是很强后就退到一边，以护卫的名义摸鱼。

富江倒是换上了神官服，正经的做着没有使用灵力的驱魔仪式。

青鸟不出手是因为那只妖怪在他手上撑不了多久。

富江不出手除了这个原因以外，还是因为他在演戏摆场面给村民看。

这两年多经验得出来的结论，在退治妖怪时的场面越大，越容易得到村民的信服。

事实也确实如此，在翠子结束了这场华丽的战斗之后，一直躲藏在附近的村民们也试探着走了出来。

虽然他们一些人的长相都是非常优秀的那种，但是毫无疑问，有富江存在的时候，其他人的存在感相对都会弱一些。

因此战斗之后的忽悠一般也是由他来进行。

几句话的功夫富江就已经确定了，本地原来也是有神明的。

只是像正常的神明祈祷的话，得到响应和直接帮助的概率比较低。

而大概就是在二十年前的某一天，两个男人来到了村子里，向他们宣传了一位新的神明。

并告诉他们只要对着神明献上一定的祭品，不论是什么样的愿望，神明都能为他们实现。

被蛊惑的村民按照男人的方法进行祭祀，也确实如他们所宣传的那样，很轻易的就能实现一些愿望。

他们重金感谢的那两个男人，也维持住了向新神明献祭祈愿的仪式。

旧神的神社在这过程中不知不觉的变得荒芜。

新神的祭品在最开始很轻易就能满足，但是随着时间的推移，那位神明对祭品的要求越来越高。

到了最近甚至要求他们每年都要奉上一对不足七岁的孩子。

翠子轻轻的叹了口气，这就是非常明显的魔神作为了。

像是这种村庄中居民的愿望最开始的时候无非就是，拥有富足的食物，有适合他们生活的资源。

这对于拥有特别能力的存在而言都是非常容易就能办到的事情。

哪怕对方不是魔神只是一个妖怪也可以做到。

人类在这种不劳而获的氛围下所求之物会逐级递增，一开始只是生存资源，后续可能就会衍生到其他方面。

比如喜欢上了某个姑娘，姑娘却已经有了喜欢的人。

比如觊觎着某人手中所拥有的东西。

在温饱得到满足的时候，人总是会发现还有让自己不满足的地方。

如果没有魔神，他们通过努力或许也能追求到自己想要的东西。

但是可以让他们不劳而获的魔神就在这里，只要付出小小的一点代价，就可以达成自己的心愿。

那为什么不祈祷呢？

魔神们最开始的祭品或许只是要一些随处可见到的东西。

但是随着人类欲望的升级，祂们对祭品的要求也会越来越高的。

直到祂们要求以活人的生命为祭品时。

到这个时候大多数人绝对是知道祂们就是邪神了，但这个时候的人类，只分为能支撑得起祭祀的人，和办不到祭祀的人两种。

现在不断发生的战争何尝又不是一种对神明的祈愿仪式。

对于这些村民，富江结合着一点现实编造了一套谎言给他们。

“你们说的那两个男人中是不是有一个头上看起来有缝合线？”他伸出手撩起了自己的额发，指着额头一圈的位置比划了一下。

“是是，您怎么知道？”马上有村民开始点头。

互相叹了一口气，装出一脸沉痛的表情，“实不相瞒，我正在追查这个男人，他是邪神的信徒，努力的传播着邪神的信仰，如果继续去供奉邪神的话，你们村子的结局只能是毁灭。”

村民们因为他这个话被吓得不行，乍一看上去好像颜色都褪了好几度。

为了能更有效的吓唬到他们，富江维持着自己那副沉痛的表情继续说：“事实上已经有很多村庄被毁灭，他们的目的好像是要打造一个妖魔可以自由自在生活的世界。”