现在从苏均的视角看过去静静躺在苏均面前的有三本书，从左往右看能依次看清楚它们的高低不同。

最左边的是马林诺夫斯基的《西太平洋上的航海者》，而中间静静躺着的是前世俄国最伟大的作家列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，反观最右边那本则是本尼迪克特的《菊与刀》。

这三本书拿出去都是可以成为各自领域大拿的存在，毕竟无论是从学术、文化来说这三本书可谓是相当能打的。

就其中最出名的列夫·托尔斯泰的《战争与和平》来说，前世的时候老头子就将它列入了苏均的“必读书目之一”，那真的是不读不行。

而在教育之中几乎从小学到大学、从孩子到大人，只要有一定文化知识水平的人那就必须听过这本巨着。

至于它的地位的话，不说什么是“第一部具有全欧洲意义的小说”那些有的没的，就这么说吧，写下《英雄传》的罗曼·罗兰称呼它为近代的《伊利亚特》。

所以，苏均拿出这本书的含金量可想而知。

当然，更重要的是作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战争，对战争各方的受难并都给予了深切的同情。

这与现如今苏均所处的“稻妻局势”来说其中的主题思想在合适不过了。

不过苏均还是在犹豫，至于犹豫什么？那就是这本书的内容和背景。

《战争与和平》以俄国1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

这才是最难的一点，如果苏均真的要搬出这本巨着的话那就必须是“本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合”。

而且身处稻妻的苏均写出带着俄国……哦不，应该“至冬”风格的《战争与和平》怎么想都有些不对劲吧？如果身处于“至冬”写出这本书的话那就很合理了。