几乎所有的人都会对她们投以，鄙夷不屑的目光。造成这种状况的缘由在于，她们中的大部分人身怀六甲，然而却坚决不肯舍弃掉，腹中正在孕育着的小生命。

对于神庙和寺庙而言，它们并不愿意收留，并养育这些身怀身孕的女人，因为这极有可能会损害到，他们在民间信徒心目中的良好声誉。

于是，这些可怜的怀孕女子就这样，被无情地驱逐出了神庙和寺庙，只能独自面对外面残酷的世界，艰难地寻求生存之道。

当然啦，神庙和寺庙方面其实非常清楚，这些女子为何会怀上小孩，不过由于他们的实力过于强大，使得他们根本不屑产生，将其一杀了之、以绝后患的念头。

与此同时，民间的普通民众以及那些处于社会最底层，“不可接触者”们同样知晓其中的内情。只不过，他们仅仅只是一味地指责怪罪，这些怀孕的女人玷污了神庙和寺庙原本的圣洁与庄严，却从未想过要去探究事情背后，隐藏更深层次的原因。

当这些女人离开了神庙和寺庙的庇护与供养之后，生活顿时变得异常艰辛困苦。尤其是在成功诞下孩子之后，她们更是陷入了一种无所事事，无法通过正常途径谋取生计的绝境之中。

在百般无奈之下，为了能够继续活下去，并且养活自己以及嗷嗷待哺的孩子，这些曾经高贵的神女和佛母最终不得不放下尊严，投身于皮肉生意当中，靠着出卖自己的肉体，来赚取微薄的收入。

而她们无奈之下选择踏入皮肉生意这一行业，正是因为她们曾经身为神女或佛母的特殊身份，竟然为她们招揽来了数量众多的平民顾客。这些可怜的女子们在从事这种营生的时候，难免会意外再次怀上孩子。

可是，面对如此之多的新生命，她们根本无力全部抚养长大。于是，那些男婴尚有机会被贩卖出去，而女婴则只能留在身边由自己艰难养育。可即便如此，当自身的生存都成问题时，实在无法继续养活女婴之时，她们也只能将女婴送去神庙或者寺庙，希望能给孩子们谋得一线生机吃口饱饭。

就这样，随着时间的推移，这些女人逐渐汇聚成为一个特殊的群体。

在这个群体之中，总会存在着那么一部分极少具有强烈反抗精神的女子。其中不乏一些出类拔萃之人，甚至能够勇敢地投身于强盗行当中去。

然而，无论她们如何挣扎与抗争，最终的结局往往都是无比凄惨的。想当年，那庞大的达罗毗荼人族群，本就在天竺的社会阶层中，处于主体族群的位置。

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现在他们的地位不仅低于贫苦的平民，更是连奴隶都不如，被婆罗门教以及权贵们蔑称为“不可接触者”达利特人。